MOKOSZ - Baśń Druga скачать в хорошем качестве

MOKOSZ - Baśń Druga

MOKOSZ Baśń Druga – Co łączy Mokosz z Welesem? Dlaczego bogini schodzi do podziemi? I co wspólnego ma z zaginięciem Młodej Jagi? Nie wszystko jest tym, czym się wydaje... MOKOSZ żeńska postać w panteonie bóstw włodzimierzowskich, utożsamiana z Matką Ziemią Wilgotną. Opiekunka kobiet, płodności, przędzenia i tkactwa. Jej kult wiązał się z sferą sacrum ziemi i wody, a ślady jej obecności przetrwały w folklorze w postaci wierzeń o Paraskiewie Piatnicy. W cyklu „Kalendarz Słowiańskich Baśni” Mokosz staje się centralną postacią opowieści o zaginięciu Młodej Jagi, łącząc świat bogów z losem człowieka. . WYSTĘPUJĄ: 🌾 Anna Rusiecka jako Mokosz – pełna siły i tajemnicy 🌑 Adam Fidusiewicz jako Weles – charyzmatyczny i niepokojący . MUZYKA: Jarek Jóźwik wykorzystano utwór zespołu Laboratorium Pieśni – "lecieli żurauli" 🕊️ . 🎧 Dźwięk w postprodukcji: Michał Truong 🧚‍♀️ Pomoc wszelaka: Iwona Czapla 👗 Kostiumy: Katarzyna Sałdak / k_she.art 💄 Charakteryzacja: Beata Borowska 🎬 Kierownictwo planu / backstage / drugi reżyser: Dorota Borodziuk 🎙️ Dźwięk na planie / pomoc techniczna: Tomasz Poręba 🎞️ Motion design: Mateusz Bala 📸 Backstage: Wiktoria Korzeniewska 📷 Zdjęcia: Mai Bui ✍️ Scenariusz, reżyseria, montaż, postprodukcja obrazu, rogi, nakrycia głowy: Julie Bui 🎥 Produkcja: Siostry Bui Biżuteria: Beata Godlewska 🎓 Sprzęt i wsparcie: Warszawska Szkoła Filmowa, Maciej Boratyn, Robert Sorokosz. . . „Zrealizowano w ramach stypendium Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego”. "Kalendarz Słowiańskich Baśni" cykl eksperymentalnych miniatur inspirowanych dawnymi wierzeniami. . MOKOSZ to postać ze słowiańskiego panteonu, najczęściej rekonstruowana jako bogini ziemi, wilgoci i płodności. Według dominującej interpretacji etymologicznej, jej imię wywodzi się od rdzenia związanego z wilgocią (mok-), co wskazywałoby na związek z ziemią uprawną i wodą. Część badaczy sugeruje, że z czasem funkcje Mokoszy mogły ewoluować, obejmując także opiekę nad kobietami, domem, przędzeniem i płodnością w szerszym sensie kulturowym. Na podstawie danych etnograficznych odnotowanych w XIX wieku na rosyjskiej Północy, niektórzy uczeni zwracają uwagę na możliwą zbieżność między Mokoszą a postacią kikimory – istoty domowej nazywanej lokalnie Mokusza lub Mokosza. Według tej hipotezy, kikimora mogła być zdemonizowaną wersją pierwotnej bogini, przekształconą w ludowym imaginarium po chrystianizacji. Pojawiają się także koncepcje mitologiczne, wedle których Mokosz była małżonką Peruna, zdradzającą go z Welesem – ten wątek ma ilustrować symboliczne napięcie między porządkiem a chaosem w kosmologii słowiańskiej. Nie jest to jednak teoria powszechnie akceptowana. Choć Mokosz pojawia się w źródłach pisanych jedynie szczątkowo (np. w "Słowie i objawieniu" oraz kronikach dotyczących reformy religijnej Włodzimierza Wielkiego), jej kult bywa uznawany za jeden z nielicznych kobiecych elementów słowiańskiego systemu wierzeń. Część badaczy przypuszcza, że jej cechy mogły zostać później przeniesione na postać św. Paraskiewy, choć i ta teoria bywa obecnie podważana. . WIDEO - SIOSTRY BUI FB ----   / film.bui   INST -----   / buifilm   STRONA ---- https://www.buifilm.com/