У нас вы можете посмотреть бесплатно ماهي حقيقة هاروت وماروت بالضبط ؟ или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
ماهي حقيقة هاروت وماروت؟ هاروت وماروت هما ملكان من السماء مذكوران في القرآن نزلا في أرض بابل، وأُنزِل عليهما السحر بإذن الله؛ امتحاناً وابتلاءً للناس وكانا قبل أن يعلما الناس السحر، يقولان لهم أنهما فتنة، أنهما من الملائكة، لا من البشر. أنهما مرسَلان من الله؛ تعليماً لأناس شيئاً يقيهم من الشر، لا أنهما معاقبان على ذنب.. روى ابن جرير أنه كان من أمر هاروت وماروت أنهما طعنا على أهل الأرض في أحكامهم، فقيل لهما: إني أعطيت ابن آدم عشرا من الشهوات فبها يعصونني. قال هاروت وماروت: ربنا لو أعطيتنا تلك الشهوات ثم نزلنا لحكمنا بالعدل. فقال لهما: انزلا فقد أعطيتكما تلك الشهوات العشر فاحكما بين الناس! فنزلا ببابل ، فكانا يحكمان حتى إذا أمسيا عرجا فإذا أصبحا هبطا. فلم يزالا كذلك حتى أتتهما امرأة تخاصم زوجها، فأعجبهما حسنها واسمها بالعربية «الزهرة»، وبالنبطية «بيذخت»، واسمها بالفارسية «واناهيذ»، فلما جاءت تخاصم زوجها ذكرا إليها نفسها، فقالت: لا حتى تقضيا لي على زوجي، فقضيا لها على زوجها . ثم واعدتهما خربة من الخرب يأتيانها فيها، فأتياها لذلك، فلما أراد الذي يواقعها، قالت: ما أنا بالذي أفعل حتى تخبراني بأي كلام تصعدان إلى السماء؟ وبأي كلام تنزلان منها؟ فأخبراها فتكلمت فصعدت. فأنساها الله ما تنزل به فبقيت مكانها، وجعلها الله كوكبا - فكان عبد الله بن عمر كلما رآها لعنها وقال: هذه التي فتنت هاروت وماروت - فلما كان الليل أرادا أن يصعدا فلم يستطيعا فعرفا الهلك، فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة، فاختارا عذاب الدنيا من عذاب الآخرة، فعلقا ببابل فجعلا يكلمان الناس كلامهما وهو السحر. الحقيقة العلمية لاحظ اللغوين العرب أعجمية اسم الملكين هاروت وماروت، واقترح المستشرق الألماني بول دي لاغارد صلتهما بالمَلَكين هاروتات (Haruvatāt) وأميريتات (Ameretāt) في الديانة الزرادشتية، ولاحقاً توصل كلير تيسدال لنفس الاستنتاج، ثم تلقى المجتمع العلمي ذلك بقبول واسع، في حين يرفض المسلمون هذه العلاقة لاختلاف قصة وأدوار الملكين القرآنيين عن الدين الزرادشتي واختلاف موضع القصة القرآنية (في بابل). لكن بابل كانت قبل ظهور الاسلام ضمن الامبراطورية الفارسية الساسانية التي كانت ديانتها الرسمية هي الزرادشتية ، ومن الطبيعي ان تنتشر أسماء الشياطين والملائكة الزرادشية في بابل في ذلك الوقت . اذن تم اختيار ذلك عن عمد لوصم حضارة بابل بالكفر والانحراف والخطأ ، وتم التغاضي ، عن عمد أو عن جهل ، عن حضارتها العظيمة التي استمرت لأكثر من 1200 سنة . هاروت : هورفاتات هي كلمة أفيستية تُشير إلى مفهوم "الكمال" أو "التكامل" في الديانة الزرادشتية. في الزرادشتية ما بعد الجاثية، كانت هورفاتات هي الأميشا سبنتا المرتبطة بالماء (انظر أبو) والرخاء والصحة. من الناحية اللغوية، تشتق هورفاتات الأفيستية من جذر هندو-إيراني، وترتبط لغويًا بالكلمة السنسكريتية الفيدية سارفاتات "السلامة، الكمال". للجذر الهندو-إيراني بدوره أصول هندو-أوروبية. في التقاليد الزرادشتية في العصر المشترك، تظهر هورفاتات باسم هورداد الفارسي الأوسط، وتستمر في الفارسية الجديدة باسم خرداد. في التقويم المدني الإيراني لعام ١٩٢٥، الذي اعتمد أسماء أشهر التقويم الزرادشتي، يُطلق اسم خرداد على الشهر الثالث من السنة. الاسم "هورفاتات" في اللغة الأفستية مؤنث نحويًا، وفي النصوص المقدسة، تُعتبر الإلهة "هورفاتات" كيانًا مؤنثًا. ومع ذلك، في التقاليد، كان/لا يزال يُعتبر (ك) هورداد مذكرًا؛ ويُعزى هذا التطور إلى فقدان الجنس النحوي في الفارسية الوسطى. في "إيزيس وأوزوريس ٤٦"، ترجم بلوتارخ هورفاتات" إلى "الثروة، الغنى"، وساوى الإلهة بـ"بلوتوس"، إله الغنى اليوناني. ماروت : أميريتات هو الاسم الأفستي للإله الزرادشتي/المفهوم الإلهي للخلود. أما أميرداد فهو الأميشا سبنتا، أي طول العمر على الأرض والخلود في الآخرة. كلمة أمراتات مؤنثة نحويًا، والإله أمرداد مؤنث. من الناحية اللغوية، تشتق كلمة أمراتات الأفستية من جذر هندو-إيراني، وترتبط لغويًا بالكلمة السنسكريتية الفيدية أمرتاتفا. في التراث الزرادشتي في العصر الساساني، يظهر اسم أميرداد بالفارسية الوسطى أمرداد، ويستمر في الفارسية الجديدة باسم مرداد أو أمرداد. يليه شهرور. اذن هما ملاكا الرخاء والصحة والثروة ، والخلود عوقبا ليتحولا الى شيطانين