БИБЛЕЙСКИЙ ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА (От его сотворения до окончательного суда) скачать в хорошем качестве

БИБЛЕЙСКИЙ ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА (От его сотворения до окончательного суда)

БИБЛЕЙСКИЙ ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА (От его сотворения до окончательного суда) Дьявол действует из тени. Он предпочитает темноту, полуправду, маски и искажения. Он выигрывает там, где его не распознают. Но свет разрушает его работу. Эта статья написана не ради любопытства к тьме и не ради мистики. Она написана для разоблачения — чтобы вывести врага на свет, которого он боится. Я называю этот рассказ «портретом» не потому, что даю врагу слово, а потому что собираю его историю из того, что Бог Сам открыл в Священном Писании: кем он был, как пал, где действует сейчас и чем всё закончится. Центр этого повествования — не он. Центр — победа Иисуса Христа. ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «ДЬЯВОЛ» Слово «дьявол» (греч. diabolos) означает: клеветник, обвинитель, разделяющий. Имя «сатана» переводится как противник. Писание называет его: — лжецом и человекоубийцей от начала (Иоанна 8:44) — искусителем (Матфея 4:1–3) — князем мира сего (Иоанна 12:31) — богом века сего, ослепляющим умы неверующих (2 Коринфянам 4:4) — принимающим вид ангела света (2 Коринфянам 11:14) — клеветником братьев (Откровение 12:10) Эти названия не украшают его — они описывают его деятельность. ЕГО НАЧАЛО И ВЫСОКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ Пророческие тексты в Книге пророка Исаии (14:12–15) и Книге пророка Иезекииля (28:12–17) говорят о падении гордого властителя в образах, превышающих обычного земного царя. В Иезекииле упоминается «помазанный херувим, чтобы осенять», находившийся «на святой горе Божией». Многие богословы усматривают в этих образах указание на высокое первоначальное положение падшего духа, позже называемого сатаной. Важно подчеркнуть: речь идёт об образном пророческом языке, а не о прямой биографической справке. Но Писание ясно в одном: гордость предшествовала падению. ВОССТАНИЕ И ПАДШИЕ ДУХИ Библия свидетельствует о духовном мятеже. Картина духовной войны раскрыта в Откровении Иоанна Богослова (12:7–9): древний змей, называемый дьяволом и сатаной, был низвержен, и с ним — ангелы его. Это не борьба равных сил. Это акт Божьего суда. ГРЕХОПАДЕНИЕ И ПЕРЕНОС ПОЛЯ БИТВЫ Когда Адам и Ева согрешили, послушав искусителя (Бытие 3), трагедия коснулась всего человеческого рода. С этого момента поле битвы переместилось в сердце человека. Разум стал ареной лжи и истины. Совесть — местом обвинения и покаяния. Воля — точкой выбора. Грех вошёл в человеческую природу, и смерть стала всеобщей (Римлянам 5:12). ВСЕ РОЖДАЮТСЯ В ПАДШЕМ МИРЕ Писание утверждает: — «нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10) — «все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23) Речь идёт не о физических отношениях, а о духовном состоянии человечества после падения. Поэтому каждый человек нуждается в обращении: без смирения и покаяния, без подчинения сердца Богу, без веры во Христа — спасение невозможно (Иоанна 3:3; Деяния 2:38). ИСКЛЮЧЕНИЕ И ОБЩЕЕ ПРАВИЛО Есть одно абсолютное исключение среди людей — Иисус Христос, проживший безгрешную жизнь (Евреям 4:15). Есть и особый пример, описанный в Евангелии от Луки (1:41, 44): Иоанн Креститель исполнился Святого Духа ещё во чреве матери. Это подчёркивает Божью инициативу — но не отменяет общего правила: каждый человек приходит к Богу лично, через веру и покаяние. ПРИХОД ХРИСТА И ПРИГОВОР ВРАГУ Кульминация всей истории — победа Христа. Он явился в мир, прожил безгрешную жизнь, умер крестной смертью и воскрес в третий день, как говорит Писание (1 Коринфянам 15:3–4). Через это Он: — разрушил дела дьявола (1 Иоанна 3:8) — лишил силы имеющего державу смерти (Евреям 2:14) — объявил суд над князем мира сего (Иоанна 16:11). Верующие могут быть победителями в Нём (Римлянам 8:37). ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ СУД Хотя враг ещё действует, его конец уже открыт в Писании. В Откровении Иоанна Богослова (20:1–3, 10) говорится о его окончательном поражении и суде. История дьявола закончится не торжеством, а приговором. ВЫВОД И ПРИЗЫВ Сегодня решается самый главный вопрос: признаем ли мы Иисуса Христа Господом и Спасителем и будем жить с Ним в вечности, или останемся под властью обмана и пойдём путём погибели, который Писание называет геенной огненной, где окажутся те, кто последовал за дьяволом. Библия не оставляет человека без выхода. Она зовёт: покайся, смирись перед Богом, веруй в Бога Отца и в Сына Его — Иисуса Христа. Аминь. С любовью и страхом Божиим, брат Александр.