【張雅評老師朗讀古文】〈勸學〉荀子（古文40篇之九五暫綱）（古文40篇之九八課綱）（古文30篇） скачать в хорошем качестве

【張雅評老師朗讀古文】〈勸學〉荀子（古文40篇之九五暫綱）（古文40篇之九八課綱）（古文30篇）

〈勸學〉荀子 【第1段】 （1）君子曰：學不可以已。 （2）青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。 （3）木直中ㄓㄨㄥˋ繩，輮ㄖㄡˊ以為輪，其曲ㄑㄩ中ㄓㄨㄥˋ規，雖有ㄧㄡˋ槁ㄍㄠˇ暴ㄆㄨˋ，不復挺ㄊㄧㄥˇ者，輮ㄖㄡˊ使之然也。 （4）故木受繩則直，金就礪ㄌㄧˋ則利，君子博學而日參ㄙㄢ省ㄒㄧㄥˇ乎己，則知ㄓˋ明而行ㄒㄧㄥˊ無過矣。 （5）故不登高山，不知天之高也；不臨深谿ㄒㄧ，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 （6）干ㄏㄢˊ、越、夷、貉ㄇㄛˋ之子，生而同聲，長而異俗，教ㄐㄧㄠˋ使之然也。 【第2段】 （1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。 （2）吾嘗跂ㄑㄧˋ而望矣，不如登高之博見也。 （3）登高而招，臂ㄅㄧˋ非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 （4）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝ㄐㄧˊ者，非能水也，而絕江河。 （5）君子生ㄒㄧㄥˋ非異也，善假於物也。 【第3段】 （1）南方有鳥焉，名曰蒙鳩ㄐㄧㄡ，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦ㄨㄟˇ苕ㄊㄧㄠˊ。風至苕ㄊㄧㄠˊ折，卵ㄌㄨㄢˇ破子死。巢非不完也，所繫者然也。 （2）西方有木焉，名曰射ㄧㄝˋ干ㄍㄢ，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞ㄖㄣˋ之淵。木莖非能長ㄔㄤˊ也，所立者然也。 （3）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅ㄋㄧㄝˋ，與之俱黑。 （4）蘭槐ㄏㄨㄞˊ之根是為芷，其漸ㄐㄧㄢ之滫ㄒㄧㄡˇ，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸ㄐㄧㄢˋ者然也。 （5）故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻ㄆㄧˋ而近中正也。 【第4段】 （1）物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹ㄉㄨˋ。怠慢忘身，禍災乃作。 （2）強自取柱，柔自取束。邪穢ㄏㄨㄟˋ在身，怨之所構。 （3）施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也。草木疇ㄔㄡˊ生，禽獸群焉，物各從其類也。 （4）是故質的ㄉㄧˋ張而弓矢ㄕˇ至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭ㄧㄣˋ而眾鳥息焉，醯ㄒㄧ酸而蜹ㄖㄨㄟˋ聚焉。 （5）故言有召ㄓㄠˋ禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 【第5段】 （1）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟ㄐㄧㄠ龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。 （2）故不積蹞ㄎㄨㄟˇ步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 所以不一步步累積，就無法走到千里之遠；不積聚小水流，就無法成為江海。 （3）騏驥一躍，不能十步；駑ㄋㄨˊ馬十駕，功在不舍。鍥ㄑㄧㄝˋ而舍之，朽木不折；鍥ㄑㄧㄝˋ而不舍，金石可鏤ㄌㄡˋ。 （4）螾ㄧㄣˇ無爪牙之利、筋ㄐㄧㄣ骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 （5）蟹六跪而二螯ㄠˊ，非虵ㄕㄜˊ蟺ㄕㄢˋ之穴，無可寄託者，用心躁也。 （6）是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛ㄏㄨㄣ惛之事者，無赫ㄏㄜˋ赫之功。 （7）行衢ㄑㄩˊ道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣ㄊㄥˊ蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。 （8）詩曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。 【第6段】 （1）昔者瓠ㄏㄨˋ巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣ㄇㄛˋ。 （2）故聲無小而不聞，行無隱而不形。 （3）玉在山而草木潤，淵生珠而崖ㄧㄞˊ不枯。 （4）為善不積邪，安有不聞者乎？ 【第7段】 （1）學惡ㄨ乎始？惡ㄨ乎終？ （2）曰：其數ㄕㄨˋ則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。 （3）真積力久則入，學至乎沒ㄇㄛˋ而後止也。 （4）故學數ㄕㄨˋ有終，若其義則不可須臾舍ㄕㄜˇ也。為之，人也；舍之，禽獸也。 【第8段】 （1）君子之學也，入乎耳，箸ㄓㄨˋ乎心，布乎四體，形乎動靜。端ㄔㄨㄢˇ而言，蝡ㄖㄨㄢˇ而動，一可以為法則。 （2）小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸，曷足以美七尺之軀哉！ （3）古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢ㄉㄨˊ。 ※【張雅評老師朗讀古文】連結完整版↓在這裡↓： 【張雅評老師朗讀古文】【古文15篇（連結完整版）】    • 【張雅評老師朗讀古文】【古文15篇（連結完整版）】   【張雅評老師朗讀古文】【古文30篇（連結完整版）】    • 【張雅評老師朗讀古文】【古文30篇（連結完整版）】