PERIPLE EN EGYPTE DE NOTRE DEFUNT GRAND CHEIKH NOURDINE IBN CHEIKH ANLI OUSSENI скачать в хорошем качестве

PERIPLE EN EGYPTE DE NOTRE DEFUNT GRAND CHEIKH NOURDINE IBN CHEIKH ANLI OUSSENI

وفقنا الله الجنة. Cheikh Nourdine Ibn cheikh Anli Ousseni (rahimahoAllah) nous a quitté par la volonté d'Allah le lundi 7 juin 2021. Il avait 91 ans, malgré son âge fort avancé, connue comme étant un grand guérisseur en plus de ses multiples responsabilités, il continuera de recevoir et soigner les gens chez lui. Cheikh Nourdine ibn Anli était d'une grande sagesse et d'une générosité immense envers tout le monde sans faire de distinction Il était aussi l'intermédiaire de Mayotte vers l'étranger de l'islam ainsi que de la toirikat Shâdhiliyya Al-Yachurtûya Il a fait ce long périple tout en ayant Mayotte dans son cœur Qu'Allah سبحانه و تعالى lui face miséricorde et lui accorde le plus haut niveau du paradis. Amine 🤲🏾 En Egypte(Misr), en 2010 il visitait les maqams et zawiya des grands cheikhs, imams et pères fondateurs de la toirikat Shâdhiliyya Al-Yachurtûya, notamment explicitement sur cette partie et dans la suivante celui de Cheikh Abû l-Hasan al-Shâdhilî (Qadassa Allah) ainsi que la Mouridate de la Confrérie Shâdhiliyya et Waliy d'Allah Sayidat Zaqiya Abû-l-Muttalib Badawi Cheikh Abû l-Hasan al-Shâdhilî : Né au Maroc vers 1197, Abû l-Hasan al-Shâdhilî est un des saints les plus vénérés au Maghreb. Il est le fondateur de la confrérie Shâdhiliyya, une des grandes voies du soufisme qui a donné naissance à une vingtaine de branches soufies. À la recherche d’un maître, il effectue à l’âge de 25 ans, un voyage en Iraq où un sage lui dit : « Tu cherches le Pôle alors qu’il se trouve dans ton pays. Retournes-y, tu le trouveras.» Effectivement sur une montagne au nord du Maroc habite un ermite du nom de Moulay Abd al-Salâm ibn Mashîsh qui l’attend et Abû l-Hasan devient son unique disciple. Après avoir reçu les instructions de son maître et accédé à la maîtrise spirituelle, il part en direction de la Tunisie. Près de Tunis, Abû l-Hasan séjourne fréquemment lors de retraites dans une grotte, appelée Maghâra où un ermite chrétien avait auparavant médité. Cette grotte, encore visible de nos jours, est située sur une colline, dans le cimetière Djellaz. Au-dessus du sanctuaire, une mosquée a été érigée. En Tunisie, il est connu sous le nom de Sidi Belhassen. La forte affluence de disciples déplaît au cadi qui devient jaloux de son « succès », puis au Sultan qui devient méfiant. Comme d’autres spirituels sous différents régimes politiques, Abû l-Hasan se trouve en conflit avec le pouvoir. C’est pourquoi il décide d’aller s’établir en Egypte avec ses élèves. En Egypte, la renommée de l’Imam al-Shâdhilî prend de l’envergure et c’est dans ce pays que la voie soufie Shâdhiliyya est fondée. On rapporte qu’il reçoit des visions du Prophète Muhammad avec des instructions et qu’il accomplit de nombreux miracles. Lorsqu’on lui demande pourquoi il ne consigne pas ses sciences par écrit, il répond : « Mes livres, ce sont mes élèves. » L’humilité et la sobriété font partie de sa vie. Il se contente d’être le serviteur de Dieu, ce qui en soi est la station spirituelle la plus élevée. Toute sa vie est un exemple pour ses disciples. Son enseignement principal consiste à chercher Dieu, à pratiquer la sobriété et le non-attachement tout en vivant dans le monde. On raconte que l’Imam al-Shâdhilî était toujours vêtu de façon élégante, reflet de la phrase du Prophète « Dieu est beau et il aime la Beauté ». Plusieurs litanies remontent à l’Imam al-Shâdhilî, dont le célèbre Hizb ul-Bahr (Oraison de la mer), connu pour ses vertus protectrices, qui est toujours récité de nos jours par les initiés. Régulièrement Abû-l Hasan se rend à La Mecque pour le pèlerinage. C’est au court d’un tel voyage en bordure de la Mer Rouge qu’il meurt dans le désert à Humaytharâ en 1258. C’est ici que se trouve son tombeau. Juste avant de quitter ce monde, il désigne Abû l-Abbâs al-Mursi, né en Andalousie, comme successeur. C’est le disciple et successeur de ce dernier, Ibn Atâ Allâh, qui rédigera un ouvrage avec l’enseignement de ses deux maîtres shâdhilîs. La légende dit que c’est l’Imam al-Shâdhilî en personne qui invite les gens à visiter son tombeau en plein désert égyptien. Si c’est le bon moment, toutes les portes s’ouvrent. Sinon les portes restent closes. On rapporte que l’Imam al-Shâdhilî avait ramené de la Mecque une décoction de graines de caféier à ses disciples afin de rester éveillés la nuit… De nombreux intellectuels européens se sont rattachés à la Shâdhilîyya. Nombre de leurs ouvrages sont des livres de référence qui véhiculent une somme de connaissance représentant le fruit du travail de toute une vie. السٌَلامُ عَلَيْكَ Qu’Allah سبحانه و تعالى nous accorde une compréhension complète de nôtre religion, nous guide vers une piété complète nous permettant d'honorer nos défunts cheikhs et savants. Qu'Allah soit satisfait de nous et nous accorde le plus haut niveau de son vaste et beau paradis firdaws lia'la. Amine yaraba lla'alamin اللهم امين يارب العالمين Images : Habibi / Egypte : Rawdhatil Iman '