الدرس الاول من شرح قواعد توحيد الربوبية والالوهية : للشيخ وليد السعيدان скачать в хорошем качестве

الدرس الاول من شرح قواعد توحيد الربوبية والالوهية : للشيخ وليد السعيدان

الدرس الأول من قواعد توحيد الربوبية والألوهية كل قسم 80 قاعدة ومكملات للتوحيدين في حوالي 40 قاعدة يعني تقريباً 200 قاعدة القاعدة الأولى: حقيقة التوحيد هو الجمع بين النفي والإثبات. التعليق: لأن الإثبات وحده لا يمنع المشاركة والنفي وحده تعطيل محض. القاعدة الثانية: التوحيد أساس العمل وأصله. التعليق: قال الله عز وجل: " وقدمنا إلى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثوراً ". القاعدة الثالثة: التوحيد أول واجبٍ وآخره. التعليق: فأول ما يدخل به العبد في دين الله النطق بكلمة التوحيد، وأما عن آخره الأمر بتلقين المحتضر الشهادتين. القاعدة الرابعة: الانتساب إلى الصالحين لا ينفع به إلا بالتوحيد والإيمان. التعليق: كامرأة نوحٍ وامرأة لوط فهما منسوبتين إلى نبيين وكذلك ابن نوح عليه السلام وأبو إبراهيم فلم ينتفعوا بهذه النسبة، حديث " لم يسرع به نسبه ". القاعدة الخامسة: لا تعددية في التوحيد والعقائد. التعليق: فالدين واحد ولا يوجد مذاهب عقائدية، بل الحق في العقيدة واحد غير متعدد. " حديث : كلها في النار إلا واحدة " . القاعدة السادسة الدقيقة 22: توحيد الربوبية توحيد الله بأفعاله، فلا معطي ولا مانع ولا خالق ولا مدبر إلا الله. القاعدة السابعة: لا رب إلا الله . القاعدة الثامنة: لا مالك للأشياء على الحقيقة إلا الله. التعليق: فملك الأشخاص للأشياء ملك استعارة واستخلاف. القاعدة التاسعة: الله خالق كل شئ التعليق: المقصود هنا خلق الإيجاد وليس خلق التصوير " فتبارك الله أحسن الخالقين " والمقصود المصورين. القاعدة العاشرة: لا مُدبر ولا متصرف على الحقيقة إلا الله عز وجل. التعليق: فمن زعم أن نبي أو ملك أو ولي يدبر شئ من الكون والأرزاق فقد أشرك " وما له منهم من ظهير" . وتدبير الإنسان لشئون نفسه تدبير سببي أي تدبير أخذ بالأسباب وأما التدبير الابتدائي فلله . القاعدة الحادية عشر: لا يملك النفع والضر على الحقيقة إلا الله عز وجل. التعليق: " وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " . القاعدة الثانية عشر: لا يعلم الغيب المطلق إلا الله عز وجل. التعليق: الغيب المطلق الذي لا يعرفه مخلوق استقلالاً، والغيب النسبي الذي يجهله بعض المخلوقات ويعلمها آخرون. القاعدة الثالثة عشر: لا حاكم كوناً وشرعاً إلا الله تبارك وتعالى. القاعدة الرابعة عشر: لا تُنسَب حوادث الأرض لحوادث السماء إلا بدليل. التعليق: فلا يجوز أن تربط بركان حصل في الأرض مثلاً باختفاء نجم من السماء مثلاً، الدليل: حديث الكسوف وحديث " كافر بالكوكب". القاعدة الخامسة عشر: الشرك في الربوبية مقدمة الشرك في الألوهية. القاعدة السادسة عشر: الربوبية المحضة تقتضي مباينة الرب للعالم بالذات. التعليق: إيمانك بأنه رب كل شئ وخالقه أن تعتقد عدم حلوله في شئ مخلوقاته. القاعدة السابعة عشر: توحيد الربوبية ابتدائي فطري. التعليق: فأنت تستطيع أن تقول 1 + 1 = 15 عناداً لكن لا تستطيع أن تُخرج من قلبك الإقرار بأن النتيجة اثنان، وكذلك إفراد الله بالربوبية. القاعدة الثامنة عشر: الإقرار بتوحيد الربوبية مجرداً لا يكفي للحكم بالإسلام. القاعدة التاسعة عشر: السببية مبناها على ثبوت دليل الشرع أو القدر. التعليق: فلأن الله عز وجل هو خالق السبب وأثره فلا يجوز الاعتقاد في السببية - أي الارتباط - بينهما إلا بقرآن أو سنة أو تجربة. القاعدة العشرون: كل مَن اتخذ سبباً لم يدل عليه شرعٌ ولا قدر فشركٌ أصغر وإن اعتقده الفاعل بذاته فشرك أكبر. القاعدة الواحد والعشرون: الأسباب مؤثرة لا بذاتها .