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2026.03.11【圍牆之外,智慧之內】 我來不是為廢除,而是為成全。(瑪5:17) 默想: 今天的两篇讀經都說我們要遵守主的誡命。究竟主要我們遵守甚麼誡命?主耶稣又要我們廢除甚麼?成全甚麼呢? 昔日第一次世界大戰的硝煙尚未散去,德國一座小鎮裡,年輕愛國的意大利軍官與敬虔的德國牧師成了好朋友。雖然他們的文化背景不一樣,但在戰火與人性的深處,他們彼此成爲摯友。 當軍官在最後任務中身負重傷,臨終時緊握著好友牧師的手,低聲囑託:「無論如何,請把我葬在你所管轄的墓園裡。」那不是對土地的執念,而是一種極深的信任及「被接納」的渴望。 軍官死後,牧師才發現這個請求如此艱難,制度拒絕異邦人進入墓園。規條冷靜而堅硬,如石牆一般。牧師沒有激進辯論,也沒有任何反抗;深思熟慮後,他僅在墓園外緊貼圍牆的地方,為好友預備一塊安息之地。 幾年後,一位戰場同袍回到小鎮,請求牧師帶領他去悼念昔日戰友。當他站在墓前,卻愣住了⋯ 。那墓,竟已在墓園之內。士兵驚喜地說:「他們終於同意了?」牧師微微一笑,語氣平靜:「沒有。他們仍不同意移動棺木;但沒有規定,我不能調度移動圍牆。」 真正限制我們的,往往不是事實,而是我們對事實的理解和處理方式。 愛,有時不必硬闖禁令;用智慧,有時可以幫我們重新劃定邊界,開出新路。 「智慧人的心,使自己的嘴靈巧,使自己的唇舌,更具說服力。」(箴言 16:23)主耶穌的智慧往往不在硬碰硬的勝利裡,許多困境,不是無路可走,而是我們只肯走熟悉習慣的那一條。主耶穌不是要我們廢除律法,環境沒有改變,我們可以改變看世界的視角,用智慧用愛去成全。這位牧者可能就是主耶稣所說的:不是為廢除律法,而是為成全。 願在看似無路可走之時,我們不要忘記主耶穌誡命的真正意義。當你願意放下慣性執念,移動心中的圍牆,換個角度,你會看見在「轉念」的瞬間,天主無限的慈愛,無限的能力。 我的祈禱: 主耶穌,我們會謹記你的話語,放下慣性執念,用智慧,用信望愛去成全你的誡命。求你繼續帶領我們,成爲我們路上的燈。亞孟。 申命紀 4:1, 5-9 (你們要聽從法令,盡力遵行。) 梅瑟對百姓說:以色列!現在你要聽我教訓你們的法令和規律,盡力遵行:這樣你們才能生活,才能進入佔領,上主你們祖先的天主賜給你們的地方。看,我授與你們法令和規律都是上主我的天主吩咐與我的,好叫你們在你們要去佔領的土地內,依照遵行。你們要謹守遵行,因為這樣,在萬民眼中,才能顯出你們的智慧和見識;他們一聽到這一切法令說:「這實在是一個有智慧,有見識的大民族!」有那個大民族的神這樣接近他們,如同上主我們的天主,在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢?又有那個大民族,有這樣公正的法令和規律,如同我今天在你們面前,所頒布的這一切法律呢?你應謹慎,加意留心,不要忘了你親眼所見的奇事,終生日日不要讓這些事遠離你的心,並要將這一切傳於你的子子孫孫。——上主的話。 聖詠 147:12-13, 15-16, 19-20 【答】:耶路撒冷,請你讚頌上主! 領:耶路撒冷,請你讚頌上主!熙雍,請你讚頌你的天主!他鞏固了你城門的橫閂,祝福你的子女在你中間。【答】 領:他向大地發出自己的語言,他的聖旨便立即迅速奔傳。他降雪像羊毛,他撒霜像塵宵。【答】 領:他向雅各伯曉示了自己的言語,他向以色列啟示了自己的誡律。他從未如此恩待過其他任何民族,也沒有向他們宣示過自己的法律。【答】 聖瑪竇福音 5:17-19 (誰若實行這些誡命,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的。) 那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來是廢除法律或先知;我來不是為廢除,而是為成全。我實在告訴你們:即使天地過去了,一撇或一畫也決不會從法律上過去,必待一切完成。所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條,也這樣教訓人,在天國裏,他將稱為最小的;但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的。」——上主的話。