فيلم وثائقي عن الخيل و التبوريدة المغربية 🇲🇦 بمنطقة مزاب mzab tbourida 2026 maroc скачать в хорошем качестве

فيلم وثائقي عن الخيل و التبوريدة المغربية 🇲🇦 بمنطقة مزاب mzab tbourida 2026 maroc

التبوريدة أو الفانتازيا ؛ وتسمى أيضا الخيالة والباردية والتّبُوريدَة وصحاب البارود اسم يطلق على عروض فروسية، تحاكي هجمات عسكرية، تمارس في بلدان المغرب العربي، في مختلف مناطقها، العربية والأمازيغية والصحراوية، إضافة إلى بلدان أوروبية ك فرنسا و بلجيكا ، بين جالياتها المغاربية. تعتبر منطقة مزااب العلوة (بإقليم سطات) أحد القلاع التاريخية لفن التبوريدة في المغرب. هذه المنطقة ليست مجرد جغرافيا، بل هي "خزان" للفروسية التقليدية، حيث يرتبط فيها الحصان بالهوية والافتخار السوسيولوجي. إليك نظرة شاملة على ثقافة الخيل والمواسم في هذه المنطقة: 1.⁠ ⁠فن التبوريدة في مزاب التبوريدة في مزاب ليست مجرد عرض، بل هي طقس متوارث يتميز بخصائص معينة: السربة المزابية: تشتهر "سربات" أولاد امحمد، ابن أحمد، وامزاب عموماً بالانضباط والقوة في الأداء. اللباس والعتاد: يحرص الفرسان على اللباس التقليدي الكامل (الجلابة السايسية، التماك، والرزة)، مع تزيين الخيول بالسرج المغربي المطرز بالصقلي. العلاقة بالخيل: يفضل أهل المنطقة الخيول البربرية (البربري) والعربي-البربري لقوتها وتحملها في "المحرك". 2.⁠ ⁠المواسم والمهرجانات الرئيسية تعد المواسم هي المتنفس الأكبر لعشاق الخيل، حيث تلتقي القبائل لاستعراض مهاراتها. من أبرزها: موسم سيدي حجاج: من أكبر التجمعات في المنطقة، حيث تجتمع مئات الخيول والسربات من مختلف المناطق المجاورة. مهرجان ابن أحمد (العلوة): يُنظم عادة في فصل الصيف، ويحتفي بفن "العلوة" كثرات لا مادي بجانب عروض التبوريدة. المواسم المحلية: تقام مواسم أصغر في الجماعات القروية التابعة لمزاب (مثل ثلاث لولاد وغيرها)، وغالباً ما ترتبط بجمع المحاصيل الزراعية أو تخليد ذكرى ولي صالح. 3.⁠ ⁠العلوة والفروسية: ارتباط الروح والجسد لا يمكن ذكر مزاب دون ذكر "العلوة". هذا اللون الغنائي الشعبي هو "الموسيقى التصويرية" لكل استعراض فروسية في المنطقة: الإيقاع: تساعد أنغام العلوة في شحن حماس الفرسان والجمهور قبل انطلاق السربة. الارتباط: الكلمات غالباً ما تتغنى بـ "الخيل والبارود" وبجمالية المنطقة، مما يجعل الفروسية والعلوة وجهين لعملة واحدة. جدول توضيحي لمكونات الفروسية في مزاب | المكون | الوصف | |---|---| | المحرك | الميدان الترابي الذي تجري فيه السربات. | | العلام | قائد السربة الذي يعطي إشارة إطلاق النار (التبويرة). | | المكحلة | البندقية التقليدية التي يستخدمها الفارس. | | الخرطة | حركة انسجام الفرسان وسرعة انطلاقهم. | ⁠ملاحظة: إذا كنت تخطط لزيارة المنطقة لحضور موسم، فإن أفضل وقت هو فصل الصيف (بين شهري يوليو وسبتمبر)، حيث تكون معظم المهرجانات في ذروتها بعد انتهاء موسم الحصاد. ابن أحمد وسيدي حجاج تمتد التسمية أيضا يطلق على النوع الرياضي المرتبط بهذا الفن. تكمن رمزيتها في تجسيدها لتعلق شعوب المغرب العربي بالأحصنة والفروسية، التي تمثل رمزاً تاريخياً وتراثياً تتوارث الأجيال العناية به. يتم في مشاهد الفانتازيا استخدام بعض ألعاب الخيل أو البارود من خلال تمثيليات لبعض الهجمات يشنها فرسان على متن خيول هم المزينة، مطلقين لعيارات من البارود. وهي ذات شعبية واسعة لدى الجمهور، وتشكل الفرجة الرئيسية للمهرجانات الثقافية والفنية (المعروفة ب« الموسم » أو « الوعدة »)، التي تنظم في المناطق القروية المغاربية. وتتمتع بجاذبية قوية بسبب قدرتها على إبهار المشاهدين بفضل صبغة الغموض والأساطير التاريخية القديمة التي تجعلها تضفي تأثيرا وسحرا خاصين علي محبي تلك المشاهد. كانت الفانتازيا ثابتا فرجويا، في الاحتفالات والأعياد الكبرى، مثل حفلات الزفاف والولادات والأعياد الدينية والمواسم الثقافية الفنية، ثم انحسرت تدريجيا، في بعض المناطق المغاربية إلى الجانب السياحي الثقافي البحتتمتد التسمية أيضا يطلق على النوع الرياضي المرتبط بهذا الفن. تكمن رمزيتها في تجسيدها لتعلق شعوب المغرب العربي بالأحصنة والفروسية، التي تمثل رمزاً تاريخياً وتراثياً تتوارث الأجيال العناية به. يتم في مشاهد الفانتازيا استخدام بعض ألعاب الخيل أو البارود من خلال تمثيليات لبعض الهجمات يشنها فرسان على متن خيول هم المزينة، مطلقين لعيارات من البارود. وهي ذات شعبية واسعة لدى الجمهور، وتشكل الفرجة الرئيسية للمهرجانات الثقافية والفنية (المعروفة ب« الموسم » أو « الوعدة »)، التي تنظم في المناطق القروية المغاربية. وتتمتع بجاذبية قوية بسبب قدرتها على إبهار المشاهدين بفضل صبغة الغموض والأساطير التاريخية القديمة التي تجعلها تضفي تأثيرا وسحرا خاصين علي محبي تلك المشاهد. كانت الفانتازيا ثابتا فرجويا، في الاحتفالات والأعياد الكبرى، مثل حفلات الزفاف والولادات والأعياد الدينية والمواسم الثقافية الفنية، ثم انحسرت تدريجيا، في بعض المناطق المغاربية إلى الجانب السياحي الثقافي البحت tbourida sidi hajjaj ben ahmed