Class 25 | ஷர்ஹுஸ் ஸுன்னா | Sharh as-Sunnah இமாம் அல்-பர்பஹாரீ (رَحِمَهُ ٱللّٰهُ)|Description below скачать в хорошем качестве

Class 25 | ஷர்ஹுஸ் ஸுன்னா | Sharh as-Sunnah இமாம் அல்-பர்பஹாரீ (رَحِمَهُ ٱللّٰهُ)|Description below

அறியப்படாதவர்களிடம் (மஸ்தூர்) மார்க்கத்தைக் கற்கலாமா?: ஒரு முஸ்லிமின் நிலை முழுமையாகத் தெரியாதவரை (மஸ்தூர்) அவரை சந்தேகிக்கக் கூடாது; குறைந்தபட்சம் அவருக்குப் பின்னால் ஜமாஅத்தாகத் தொழலாம். ஆனால், (மார்க்கரீதியான) அவரின் நம்பகத்தன்மை உறுதிப்படுத்தப்படாமல் அவரிடம் மார்க்கக் கல்வியை கற்கக் கூடாது. யூடியூபில் மார்க்கம் பேசுபவர்களிடம் கல்வி கற்கும் முன் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். பிறரை எச்சரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டாலன்றி, சக முஸ்லிமின் பாவங்களை மறைப்பது ஒரு முஃமினின் கடமையாகும். மறைவான ஞானம் (இல்முல் பாத்தின்) என்ற வழிகேடு: குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவிற்குத் தங்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த 'மறைவான அர்த்தம்' இருப்பதாகக் கூறும் சூஃபியாக்களின் வழிகேடு. 'விலாயத்' (இறைநேசம்) என்ற நிலையை அடைந்தவுடன் தொழுகை, நோன்பு, ஜகாத் போன்ற கடமைகள் தங்களுக்குத் தேவையில்லை என்று வாதிடுபவர்களுக்கான கடுமையான மறுப்பு. திருமணத்தின் (நிக்காஹ்) நிபந்தனைகள்: வலீ (பொறுப்பாளர்), இரண்டு சாட்சிகள் மற்றும் மஹர் இல்லாமல் எந்த ஒரு பெண்ணும் தன்னைத்தானே ஒரு ஆணுக்குத் திருமண ஒப்பந்தம் இன்றி அர்ப்பணிப்பது மார்க்கத்தில் செல்லாது மற்றும் அது தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும். சஹாபாக்களை விமர்சிப்பவர்களுக்கு எச்சரிக்கை: முஆவியா (ரதியல்லாஹு அன்ஹு), அம்ரு பின் ஆஸ் (ரதியல்லாஹு அன்ஹு) போன்ற எந்தவொரு சஹாபியையும் விமர்சிப்பவனும், அவர்களுக்கு இடையே நடந்த போர்களைப் பற்றிப் பேசுபவனும் மன இச்சையைப் பின்பற்றும் வழிகேடன் ஆவான். அரசியல் காரணங்களுக்காகச் சஹாபாக்களை விமர்சிக்கும் இக்ஹ்வான்கள் மற்றும் கவாரிஜ்களின் சிந்தனைக்கான மறுப்பு. நபிகளாரின் மனைவியரான முஃமின்களின் தாய்மார்களைப் பற்றி (குறிப்பாக அன்னை ஆயிஷா ரதியல்லாஹு அன்ஹா) நன்மையை அன்றி வேறெதுவும் பேசக் கூடாது. ஹதீஸ்களை மறுப்பவர்கள்: தர்க்கக்கலை மற்றும் கிரேக்க தத்துவம் போன்ற சுய அறிவைக் கொண்டு சஹீஹான ஹதீஸ்களை நிராகரிப்பவர்களின் இஸ்லாமே சந்தேகத்திற்குரியதாகும். ஆட்சியாளர்களுக்குக் கட்டுப்படுதலும் கிளர்ச்சியின் அபாயமும்: ஆட்சியாளர்கள் அநீதி இழைத்தாலும் அவர்களுக்குக் கட்டுப்பட்டு நடப்பது, ஜும்ஆ மற்றும் ஜமாஅத் தொழுவது, ஹஜ் செய்வது மற்றும் ஜகாத் கொடுப்பது கடமையாகும். அநீதியான ஆட்சியாளரான ஹஜ்ஜாஜ் பின் யூசுப் காலத்தில் அனஸ் (ரதியல்லாஹு அன்ஹு) மற்றும் ஹசன் அல்-பஸ்ரி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) போன்ற இமாம்கள் எடுத்த பொறுமையான நிலைப்பாடு. ஃபேஸ்புக் போன்ற சமூக வலைதளங்களில் ஆட்சியாளர்களைத் திட்டுவதும் கிளர்ச்சிக்குத் தூண்டுவதும் கவாரிஜ்களின் வழிகேடாகும். உமையாக்களுக்கு எதிராக ஷியாக்களின் தூண்டுதலால் நடந்த அப்பாசியர்களின் கிளர்ச்சி குறித்த வரலாற்றுப் பாடம் ஆட்சியாளர்களுக்காக துஆ கேட்டல்: ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்யாமல், அவர்கள் நேர்வழி பெற வேண்டி துஆ செய்ய வேண்டும். "என்னிடம் அங்கீகரிக்கப்படும் ஒரே ஒரு துஆ இருந்தால், அதை நான் ஆட்சியாளருக்காகவே கேட்பேன்" என்ற இமாம் ஃபுதைல் இப்னு இயாத் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்களின் சிறப்பான உபதேசம். ஹலால், ஹராம் மற்றும் ஃபத்வா ஷாப்பிங்: ஹலால் என்பது தெளிவானது; ஹராம் என்பது உள்ளத்தில் உறுத்தலை ஏற்படுத்துவது. சந்தேகமான விஷயங்களை விட்டுவிட வேண்டும். தனக்குச் சாதகமான பதில் கிடைக்கும் வரை வாட்ஸ்அப் மூலம் பலரிடமும் மார்க்கத் தீர்ப்புகளைத் தேடும் 'ஃபத்வா ஷாப்பிங்' பற்றிய எச்சரிக்கை.