แบบเรียน ม.ปลาย สอนเรื่องนิพพานไว้อย่างไร โดยคุณวัลล์ชิตตา วัลล์ชานนท์ скачать в хорошем качестве

แบบเรียน ม.ปลาย สอนเรื่องนิพพานไว้อย่างไร โดยคุณวัลล์ชิตตา วัลล์ชานนท์

💓สอุปาทิเสสนิพพาน * การดับกิเลสแต่ยังมีเบญจขันธ์เหลือ คือกิเลสดับแต่ยังมีชีวืตอยู่ 💓อนุปาทิเสสนิพพาน * การดับกิเลสโดยไม่มีเบญจขันธ์เหลือ คือ ตายไปพร้อมกับ การดับกิเลส ที่มาจาก หนังสือเรียน รายวิชาพื้นฐาน พระพุทธศาสนา ๒ ม. ๔-๖ ในพระไตรปิฎก ในขุททกนิกาย อิติวุตตกะ ธาตุสูตร พระพุทธเจ้ากล่าวถึงนิพพานธาตุ 2 ประเภท คือ 💓 สอุปาทิเสสนิพพานธาตุ หมายถึง นิพพานโดยที่อินทรีย์ 5 ยังคงอยู่ จึงยังเสวยสุขและทุกข์อยู่เมื่อประสบกับอิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์ 💓 อนุปาทิเสสนิพพานธาตุ หมายถึง นิพพานทั้งดับภพและเวทนาได้สิ้นเชิงแล้ว ❤️ดวงตาเห็นธรรม พี่วัลล์ ปฏิบัติธรรมได้ 7 เดือน ได้รับความเมตตาจาก คุณพ่อพระวิสุทธิพุทธรังสี ผู้เป็นใหญ่สูงสุดในพระนิพพาน ช่วยยกจิตให้ และให้ทำงาน แนะนำคนเข้านิพพาน ❤️ เวลานั่งสมาธิพี่วัลล์ จะทำ ❤️ อิทธิวิธิญาณคือน้อมจิตไปเพื่อแสดงฤทธิ์ ❤️ มโนมยิทธิญาณ คือความรู้จักแสดงฤทธิ์ นิรมิตสิ่งต่างๆ ❤️ มโนมัยกาย คือกายที่สำเร็จจากใจ เนรมิตกายธรรมกายทิพย์กายแก้ว ❤️ ทิพยโสตญาณ ญาณคือความหยั่งรู้ด้วย หูทิพย์ ❤️ คำสอนพระพุทธเจ้า ชื่อสมาธิ 9ระดับ 🏡 รูปสัญญา 4 ระดับ 1.ปฐมฌาน 2.ทุติยฌาน 3.ตติยฌาน 4.จตุุตถฌาน 🏡 อรูปสัญญา 4 ระดับ 5.อากาสานัญจายตนะ 6.วิญญาณัญจายตนะ 7.อากิญจัญญายตนะ 8.เนวสัญญานาสัญญายตนะ ส่วนสมาธิระดับที่ 9.คือ 🏡9.สัญญาเวทยิตนิโรธ หรือ นิโรธสมาบัติ 💓 ส่วน ชื่อ สมาธิแต่งใหม่คือ ขณิก อุปจาร อัปปนา ถูกแต่งเติมและตั้งชื่อใหม่ โดย พระอรหันต์ 💓 วิชชา 3 1. ปุพเพนิวาสนานุสสติญาณ ความรู้จักระลึกชาติหนหลังได้ 2. จุตูปปาตญาณ ความรู้จักจุติคือความเคลื่อน อุปบัติคือความเข้าถึงชาตินั้นๆ ของสัตว์ทั้งหลาย ว่าเป็นไปตามกรรม 3. อาสวักขยญาณ ความรู้จักทำอาสวะให้สิ้น คือญาณที่เป็นเหตุสิ้นไปอาสวะกิเลส 💓วิชชา 8 ประการ หมายถึงปัญญาความรู้ที่สูงเหนือกว่าปกติ เป็นความรู้พิเศษ มี 1. มโนมยิทธิ มโนมยิทธิญาณ คือความรู้จักแสดงฤทธิ์ 2. มโนมัยกาย กายทิพย์ นิรมิตมโนมัยกายคือกายที่สำเร็จจากใจ ก็คือน้อมจิตไปเพื่อนิรมิตรูปที่สำเร็จจากใจ คือนิรมิตกายอื่น 3. อิทธิวิธิญาณ คือความรู้จักวิธีแสดงฤทธิ์ ก็คือน้อมจิตไปเพื่ออิทธิวิธิ แสดงฤทธิ์ด้วยวิธีต่างๆ ตามที่น้อมจิตไปว่าจะแสดงวิธีไหนอย่างไร 4. ทิพยโสตญาณ คือความหยั่งรู้ด้วยทิพยโสต หูทิพย์ 5. เจโตปริยญาณ คือความรู้จักกำหนดใจของผู้อื่นได้ อ่านใจได้ 6. ปุพเพนิวาสนานุสสติญาณ คือความรู้จักระลึกชาติหนหลังได้ 7. จุตูปปาตญาณ คือความรู้จักจุติ คือความเคลื่อน อุปบัติคือความเข้าถึงชาตินั้นๆ ของสัตว์ทั้งหลาย ว่าเป็นไปตามกรรม 8. อาสวักขยญาณ คือความรู้จักทำอาสวะให้สิ้น คือญาณปัญญาที่เป็นเหตุสิ้นไปอาสวะกิเลส 💓 อภิญญา 6 อภิญญา แปลว่า ความรู้ยิ่ง หมายถึงปัญญาความรู้ที่สูงเหนือกว่าปกติ เป็นความรู้พิเศษที่เกิดขึ้นจากการอบรมจิตเจริญปัญญาหรือบำเพ็ญกรรมฐาน ๑. อิทธิวิธิ แสดงฤทธิ์ได้ ๒. ทิพพโสต มีหูทิพย์ ๓. เจโตปริยญาณ กำหนดรู้ใจผู้อื่นได้ ๔. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติได้ ๕. ทิพพจักขุ มีตาทิพย์ ๖. อาสวักขยญาณ รู้การทำอาสวะให้สิ้นไป อภิญญา 5 ข้อแรก เป็นของสาธารณะ (โลกียญาณ) อภิญญาข้อ 6 มีเฉพาะใน พระอริยบุคคล ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ คือ ความสามารถพิเศษในการสั่งสอนคนอื่น ๑. อัตถปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในอรรถ เห็นข้อธรรมใดก็สามารถอธิบายขยายความออก ๒. ธัมมปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในธรรม สามารถสรุปข้อความได้อย่างกระชับเก็บความสำคัญได้หมด ๓. นิรุตติปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในเรื่องภาษาต่าง ๆ ๔. ปฏิภาณปฏิสัมภิทา มีไหวพริบปฏิภาณดี แก้ปัญหาที่เกิดขึ้น ❤️ อริยวาส10 1.เป็นผู้ละนิวรณ์ 5 ได้ขาด - ละกามฉันทะ ไม่อยากเกิด ไม่มีอารมณ์ไม่ติดอกติดใจทางเพศ - ละพยาบาท โกรธ ผูกใจเจ็บคิดแก้แค้น - ละถีนมิทธะ ความท้อแท้ หดหู่ ห่อเหี่ยว ง่วงนอน - ละอุจธัจจกุกกุจจะ ความกลุ้ม ความกลัว ไม่สงบ ฟุ้งซ่าน วุ่นวาย เดือดร้อน รำคาญใจ - ละวิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย เคลือบแคลงไม่แน่ใจ ในพระรัตนตรัย 2.เป็นผู้ประกอบด้วยองค์ 6 - มีอุเบกขาต่ออายตนะทั้ง 6 3.เป็นผู้มีอารักขาอย่างเดียว - คือประกอบการรักษาจิต ด้วยสติ 4.เป็นผู้มีพนักพิง 4 ด้าน - พิจารณาแล้วเสพ - พิจารณาแล้วอดกลั้น - พิจารณาแล้วเว้น - พิจารณาแล้วบรรเทา 5.เป็นผู้ถอนความเห็นดิ่งสุดโต่ง ไปคนละทางได้ 6.เป็นผู้ละการแสวงหาสิ้นเชิง - ละการแสวงหากาม - ละการแสวงหาภพ - ละการแสวงหาพรหมจรรย์ 7.เป็นผู้มีความดำริไม่ขุ่นมัว - ละความดำริในกาม - ละความดำริในพยาบาท - ละความดำริในทางเบียดเบียน 8.เป็นผู้มีกายสังขารระงับ (มีปกติสภาวะลมหายใจระงับละเอียด) - ได้ฌาน 4 (มีฌาน 4 โดยไม่ต้องกระทำ) 9.เป็นผู้มีจิตหลุดพ้นด้วยดี - หลุดพ้นจาก ราคะ โทสะ โมหะ (มีเจโตวิมุตติ) 10.เป็นผู้มีปัญญาในความหลุดพ้นด้วยดี - มีวิมุติญาณทัสสนะ (มีปัญญาวิมุตติ) ที่มาพระไตรปิฎกเล่มที่31 พระสุตตันตปิฎก เล่มที่23 ขุททกนิกายปฏิสัมภิทามรรคหน้า87ข้อ186 โดยสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช 💓หากท่านผู้ใดสนใจการปฏิบัติธรรมร่วมกัน เชิญพูดคุยกันได้ที่ กลุ่มปฎิบัติธรรมของวัลล์ นะคะ เฟสบุ้ค "บ้านนิพพานพระพุทธเจ้า"   / 1915216615459818   ยูทู้ป "วัลล์เวย์" และทุกคนสามารถช่วยวัลล์ได้ง่ายๆ โดยการกด Like, Subscribe หรือ comment ได้เลยนะคะ ขอบพระคุณค่ะ ขอให้ทุกคนปฎิบัติ