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什麽是好風水?佛教如何看待风水,风水真的可信吗? 今天就給大家分享 佛教是如何看待風水的 風水可信嗎 好風水真能興旺家業 昌盛子孫嗎 佛教對於世間永珍 都有深入的觀察 了知天有天理 地有地理 人有人理 物有物理 情有情理 心有心理 世間上任何一件事物都有其個別的理 地理風水當然也有其原理 地理是依據地形和天體方位 而產生對人的影響力 這是一種自然的常識 順乎自然可得天時之證 或山川之利 違背自然則有相反的結果 地理風水固然有其原理 卻不是究竟的真理 從佛教的業力論與因果論來說 人的吉凶禍福 都是由於過去式的善惡業因 造成了今生的果報 並不是受到風水地理所左右的結果 佛經中有這麼一個故事 一個小國家 離都城不遠的森林裡 有五位出家人在此精進修行 有一比丘透過禪定修得神通 在禪定中 他透過神通得知自己的弟子小沙彌 七日之後將命終 師父 對他說你父母思念你了 你回家八日吧 小沙彌歡喜頂禮師父而去 恰逢路上滂沱大雨 小沙彌躲雨時 看到樹下有蟻穴 將要被雨水浸入 他就隨手在蟻穴周圍以土堆砌 相當於築起堤壩 以免螞蟻們遭殃 令師父 沒想到的是 8日之後 小沙彌竟然回來了 師父非常詫異 七日應亡 是什麼讓他免遭此厄呢 再入禪定之中 方知其救螞蟻 而得現世延壽 再者 從佛教的時空觀來講 虛空並沒有絕對的方位 譬如甲乙兩人對坐 甲的右邊是乙的左邊 乙的前方是甲的後方 在無邊的時空中 我們真實的生命無所不在 何有時空方位之分 當一個人能夠覺悟 體証到自己本來面目的時候 自心本性就變滿虛空 充塞法界 橫遍十方 竪窮三際 與無限的時空融為一體 因此 方位不在他處 而是在我們心中 佛陀時代 印度婆羅門教中有晨朝洗浴 敬禮六方 可以增長命財之說 當時王舍成長者之子善生 每朝洗浴後 即依婆羅門之法向六方禮拜 佛陀告訴他說 六方可配於父母 師長 妻婦 親族 童僕 沙門 婆羅門等 並各以五事恭敬之 佛陀籍此教導在家信徒 如何過家庭倫理道德的生活 同時說明風水 地理 應該建立在倫理 世理 法理 心理之上 只要我們誠意 自覺 心安 則日日是好日 時時是好時 人人是好人 處處是好地 即使走遍天下 都是天時 地利 人和 良辰吉日 因為一切福田均不離心地 佛教是一個智信的宗教 舉凡業力 因果 三法印 四聖諦 八正道 三十七道品等 各種教義 都是為了開啟眾生的智慧 幫助眾生認識人生實相 進而解決煩惱痛苦 獲得解脫自在 怎麼可以迷信地理 風水 突然增加煩惱 妄念和愚痴呢 一切的善惡果報都由心造 以前有個風水先生趕路 趕得實在口渴 正好走到一個村子裡 於是就敲門向村裡一戶人家討水喝 這是一個普普通通的農村小院 青磚瓦房 屋裡有個老太太 非常熱情的端水給風水先生喝 只是奇怪的是 老太太在端水給風水先生喝的時候 故意在水裡撒了些穀糠 風水先生實在是太渴太渴了 看見水來 真恨不得一咕嚕 就把水給吞下去 那樣才算痛快 可是現在水面飄著穀糠 他只能一邊吹穀糠一邊喝水 於是 就在這樣慢吞吞的辛苦喝水的當下 風水先生的心中 就醞釀下了無窮的嗔恨 你們這樣欺負我 我要報復 喝完水後 風水先生強壓心頭的憤怒 假惺惺表示他的萬分感謝 然後對這家人家說 我是風水先生 今日叨擾你們一碗水 甚是感激 為了報答你們的情意 我幫你家看看風水吧 這家人家聽了 沒有想到有這意外之喜 真是歡天喜地 恭恭敬敬地請風水先生看 更是好茶好飯地招待他 風水先生裝模作樣地 把村子前後看了一遍 選擇了一處要斷子絕孫的敗亡窪地 對這家人家說 這是一塊風水寶地 如果你家日後有人故去 就葬在這裡 那麼你們家以後 一定會興旺發達的 施水的這家人家 對風水先生的話深信不疑 對風水先生更是千恩萬謝 一晃許多年過去了 這家裡的老太太死了 真的就要葬在 風水先生給他們看的風水寶地上 可是就在要葬的前一天晚上 突然颳了陣大風 把原來窪地的地方填平了 這家人也不知是何徵兆依然 按選好的地方葬了他們的老人 這之後 家裡果然是一日比一日的興旺 又過了許多年 風水先生再次經過這村莊 他很想看看 經他看過風水的那家人家 現在怎麼樣了 憑著依稀模糊的印象 他找到了那家人的家 風水先生的心裡 一定是以為 這家人家早都破敗得不成樣子了 沒想到映入眼簾的 卻是雕龍畫棟 高門大樓 氣派恢宏的一個大宅院 風水先生心下猶疑 正在這時 門開了 原來那個做兒子的走出來 一下子就認出了風水先生 非常殷勤地請風水先生屋裡坐 說一定要報答他 正是因為他給看了風水 他家老母葬在那塊風水寶地上 他們家才一日比一日的興旺 發達起來的 風水先生按下心頭惶恐 疑惑和詫異驅使著他 把實情一五一十地說了出來 末了問:我本來是因為嗔恨你們 給我有穀糠的水喝 所以才為你們找了一個 斷子絕孫的所在 你們怎麼卻興旺發達了呢 風水先生不知道 這家人家給他有穀糠的水喝 是因為懷著極致體貼的善心啊 有點生活常識的人都知道 趕路趕急的人 是不能大口大口急急地喝水的 不小心不僅有可能會生病 還有可能會丟掉性命呢 給他的水裡撒穀糠 正是老太太出於慈悲體貼的善心啊 這故事也正說明了一個道理 因果之理絲毫不爽 種瓜得瓜 種豆得豆 天佑善人 沒有惡業 又怎會有惡報 橫加逆害呢 即使有人要加害 也是害不到的 正所謂依報隨著正報轉 這家人家是善人 平素裡積集了許多的善事福德 自然天地清和吉祥感徵 家族一日比一日的興旺發達 佛教不但不主張風水 地理 天象 時辰 與吾人吉凶有關 如果佛弟子以此為生 更是佛門戒律所禁止 因為這不是正業 也不是正命 佛教講人人有佛性 就是要我們認識自我 肯定自我 相信自我 進而做自己的主人 因此 學佛最大的好處 就是讓我們從神權迷信裡 跳脫出來 不受地理風水的支配 還給自己一個自由自主的人生 中國地理堪輿師 所謂最佳的地理 前朱雀 後玄武 左龍盤 右虎踞 其實就是前有景觀 後有高山 左有河流 右有通道 以現代最佳的生活環境來說 可歸納為下列四點 一、要有通風 前後左右順暢無阻 二、要有陽光 採光自然溫暖祥和 三、要有視野 一望無際 心靜超然 四、要有通道 出入方便 自他兩利 總之 只要能方便生活 心中愉悅舒服 那就是最好的地理 例如 在同一個小區 同一個方向 甚至同一個戶型的房子 有人富貴平安 也有人坎坷波折 這並不只是風水的問題 更是人的問題 佛弟子一生應當奉行 日日是好日 時時是好時 人人是好人 處處是好地的至理名言 只要大家適合、方便 就是最好的吉日良辰 只要內心安定 便是最佳的地理風水 所以 既然是信佛 學佛之人 就不要盲目地 把希望都寄託在算命 預知未來之說上 而應真正地相信 佛所說的一切福田都離不開心地 良好的通路 菩提正道 這就是內心最好的龍穴 好了 今天就分享到這裡了 感恩您的收看 請點贊 訂閱和分享 祝您人生吉祥 福會圓滿 南無阿彌陀佛守護 恩