【旅遊日常&探索廟宇】走春拜拜紀錄【二】人山人海的北港老街 都是香客的武德宮 陸陸續續的陣頭前來 скачать в хорошем качестве

【旅遊日常&探索廟宇】走春拜拜紀錄【二】人山人海的北港老街 都是香客的武德宮 陸陸續續的陣頭前來

2/9（日）與旅行團一起去走春拜拜 來到四間台灣知名廟宇 第三站來到雲林縣農會 領便當和聽東西 第四站來到北港朝天宮 北港朝天宮歷史 北港朝天宮，俗稱北港媽祖廟或天后廟，位於昔時外九莊笨港街，今日北港之市區中央，坐北朝南。詳細地址為雲林縣北港鎮光民里中山路178號。北港朝天宮之肇建，源自施琅平臺之後康熙三十三年（西元1694年）三月，由佛教臨濟宗第三十四代禪師樹璧和尚從福建湄洲朝天閣恭奉天后聖母神像，在當時臺灣諸羅笨港登陸，移民請留下住持，樹璧和尚遂成為第一代的開山住持。乾隆十六年（西元1751年），朝天宮進行首度整修。到了乾隆四十年（西元1775年），笨港縣丞薛肇熿見廟貌窄小，樑桷損毀，於是捐俸倡議重修，並由陳瑞玉、王希明、蔡大成等董事集資，鳩工改建成巍峨寬闊的廟宇。目前第三進觀音佛祖殿前的蟠龍石柱便是當時留下的遺物。咸豐以前，朝天宮又歷經三次重修，其中較重要的是道光十七年（西元1837年），此次修建還留有福建水師提督王得祿的獻匾和泉郊新德泰號敬獻的「雙龍戲珠」御路。一般的御路多刻中坐單龍，而位於五星祠前的這方御路，卻雕形象生動活潑的升龍與降龍，是非常少見的實例。咸豐五年（西元1855年），朝天宮的配置做了較大的改變，在這次重修中，除整修各殿外，又增建供奉聖父母及兄姊的後殿，使全廟成為一座四進的縱深式殿宇。全部工程計費四年半時間，直到咸豐九年（西元1859年）才算完成。明治三十八年（西元1905年），嘉義大地震，朝天宮正殿及拜殿被毀，北港街長蔡然標倡議重建，聘大木匠陳應彬主修，工程在四年後展開，到了大正元年（西元1912年）竣工，成為今天富麗堂皇的規模。 隨後來到最後一站 北港武德宮 北港武德宮歷史 台灣五路武財神的信仰始於北港，而傳奇的開始，則在北港的中山路上；北港與目前新港大部舊時合稱笨港，開埠可追溯至四百多年前顏思齊率部屯墾開始，後來因著地利逐漸演變為中部貨運吞吐的商港，在北港溪未嚴重淤積前可說是商賈雲集，舊時還有一府二笨的說法。而中山路則位居北港最繁華的區段，發展也最早。 本宮創辦人陳茂霖先生出身水林中醫世家，年輕時離家至北港發展，民國四十四年買下中山路本宮舊址所在店面懸壺濟世。該店面雖位處人潮熙攘的商業區，但陳居士之前的幾任屋主卻不但未經營出成績，甚或連居也不得安寧。據幼時曾住過該處的耆老黃先生表示，小時後半夜起來，曾在大廳看到面色黝黑、極其高大的武將在大廳威武的行走著，未久即舉家搬遷。 陳居士接手買下該處後卻生意興隆，事業一帆風順，未幾年光景即累積有相當的資產。但民國五十年左右，陳居士的夫人身體狀況突然走下坡，並且經中西醫診斷都找不出病因，陳居士年輕氣盛且少年得志，本身並未有固定的宗教信仰，陳夫人本身更出身基督教家庭，較少接觸傳統信仰。民國五十二年在一次新港東興宮池府千歲出巡行經北港，乩身扶乩指示表示，陳居士宅中有[內神]，虔誠敬奉之則夫人可保平安，陳居士為求夫人早日恢復健康，依指示在家中地上設一只香爐早晚虔誠敬奉，未久夫人即不藥而癒。 陳居士如此敬奉了七年，在民國59年終於獲得了這位[內神]的回應，扶乩告知其為玄壇元帥趙公明，於道光年間由一陳姓信徒迎請金身由大陸渡海來台，並在陳宅所在處簡單搭建茅舍供人參拜，經百餘年時過境遷後金身與草廬已掩蓋在日治時所建的巴洛克建築底下，因時機成熟，要再度顯化神蹟濟世渡人。陳居士即遵照扶乩所降之指示，為財神爺雕塑金身，並於自宅設壇供人膜拜，武德宮於此開宮，香火也日益鼎盛。民國六十七年，陳創辦人有鑑於舊址腹地狹窄，而信徒眾多，尤其過年或聖誕祭典，完全無法容納欲參拜的善信，遂慷慨捐地，並率同家人解囊出資興建新宮，並於民國六十九年於現址落成入火安座。 民國七十年，武財公的鸞文漸露鄉情，也預示數年後將率生徒歸返故里山東探視，其時仍屬兩岸不得往來的戒嚴時期，獲悉此神諭實在是令人不知所措，但卻在幾年後國內政治歷經劇烈變化，民國76年宣布解嚴，77年陳創辦人即靠著一篇鸞文率隊抵達當時沒幾個台灣人踏過的山東土地，也到了目前也沒多少台灣人聽過的齊河縣趙官鎮。由於祖廟與神明故里的硬體與金身早就破壞殆盡，在憑弔完後武財公回台岀筆扶鸞指示，以台灣的北港武德宮作為兩岸以及華人所崇祀的天官武財神開基祖廟。 本宮自開宮以來均服膺神治，所有重大決議與進程，小至殿堂對聯詩文，大至宏偉的廟宇建築規劃均由神明扶鸞指示，因此開基祖廟四字，若無開基老武財公聖批，無人敢做此稱。至此，武財神信仰的根據地正式異地在台灣開基，並在新址落成後，神威益發顯赫，庇祐無數，也因之後續承蒙各界善信逐步樂捐敬獻，本宮規模才能日益恢宏，除正殿外，陸續擴建三官殿、聖父母殿、三仙姑殿、福德殿、太歲殿、文昌殿等，其後更有高達十餘層樓的廣天大道院，目前佔地已達1.34公頃，巍峨的廟貌除不負一宗之始祖的大氣格局外，出自名匠之手精緻的雕樑畫棟亦頗具藝術文化之價值。