🎙️Az-Zukhruf ✨ Mishary Alafasy, Ibn Dhakwan | مشاري العفاسي الزخرف ✨ برواية ابن ذكوان عن ابن عامر скачать в хорошем качестве

🎙️Az-Zukhruf ✨ Mishary Alafasy, Ibn Dhakwan | مشاري العفاسي الزخرف ✨ برواية ابن ذكوان عن ابن عامر

🎙️ Mishary Rashid Alafasy 📖 Az-Zukhruf (43) — “The Ornaments” ✨ 📜 Ibn Dhakwan ʿan Ibn ʿĀmir 🎙️ مشاري راشد العفاسي 📖 الزخرف ✨ 📜 ابن ذكوان عن ابن عامر 🔗 Discover more at www.qiraathub.com Sūrah Az-Zukhruf (43), a Makkan chapter of 89 verses, opens by affirming the Qur’an as a clear revelation in Arabic, then exposes the deception of worldly “ornaments” that distract hearts from guidance. It refutes those who blindly follow inherited traditions, challenges false claims about the angels and shirk, and warns against measuring truth by wealth and status. The sūrah recalls the story of Mūsā عليه السلام with Pharaoh’s arrogance, and highlights Ibrāhīm عليه السلام’s declaration of pure tawḥīd, setting faith above the glitter of dunya. It also presents ʿĪsā عليه السلام as a servant and sign, and portrays the Day when close friends become enemies except the muttaqūn, while the people of Jannah are honored with peace and lasting joy. Recited here in the Riwayah of Ibn Dhakwan ʿan Ibn ʿĀmir, this rendition brings out the sūrah’s sharp contrasts—between truth and adornment, guidance and delusion—calling the listener to choose what remains over what merely sparkles. Part of the Mushaf of the Ten Readings (General Authority… with the General Secretariat of Awqaf, State of Kuwait). سورةُ الزُّخْرُف (43)، مكيّةٌ من 89 آية، تفتتحُ بالقَسَمِ بالكتابِ المبين وتقريرِ أنَّه قرآنٌ عربيٌّ مُبينٌ، ثم تُبيّنُ كيف يُفتَنُ الناسُ بزُخرفِ الدنيا وزينتِها فيُعرِضون عن الذِّكر ويتّبعون الظنَّ وتقليدَ الآباء. وتُبطِلُ السورةُ شُبَهَ المشركين في نسبتِهم البناتِ إلى الله وادّعائِهم بشأنِ الملائكة، وتُحذِّرُ من الاغترارِ بالمالِ والجاهِ واتخاذِهما ميزانًا للحقّ. وتعرضُ مشاهدَ من قصةِ موسى عليه السلام مع فرعونَ واستكبارِه وعاقبتِه، وتُبرزُ دعوةَ إبراهيمَ عليه السلام إلى التوحيدِ وإعلانَه البراءةَ من الشرك، كما تُبيّنُ حقيقةَ عيسى عليه السلام وأنه عبدٌ من عبادِ الله وآيةٌ من آياتِه. وتُصوِّرُ يومَ القيامةِ حين تنقلبُ الخُلّةُ عداوةً إلا المتقين، وتصفُ نعيمَ أهلِ الجنةِ وما يُقالُ لهم: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾، مع وعيدِ المجرمين وعذابِهم. وتختِمُ بتثبيتِ أنَّ العاقبةَ للمتقين، وأنَّ زُخرفَ الدنيا زائلٌ وبقاءُ الآخرةِ هو الحقّ. تُتلى هنا بروايةِ ابنِ ذكوان عن ابنِ عامر ضمن مصحفِ القراءاتِ العشر الصادر عن الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة وعلومهما بالتعاون مع الأمانة العامة للأوقاف بدولة الكويت.