【論斷與批評】章台生博士/牧師主日證道 скачать в хорошем качестве

【論斷與批評】章台生博士/牧師主日證道

論斷是人類最大的過犯之一，論斷後的批評也往往造成傷害。 耶穌為何不要人們彼此論斷？讓章牧師帶我們深入研究這個問題： 論斷有兩種 1, 耶穌說的論斷 你們不要論斷人，免得你們被論斷。(馬7:1) κρίνω (斯壯希臘文編號為2919，讀為krino，英文譯成 judge, decide, separate (right from wrong)，中文則為 審判 (判斷)、決定、分開(對錯) 。 2, 中文語境 (世俗) 的論斷 論斷 ＝ 推論之後的判斷 （現代漢語辭典） 耶穌為何不允許論斷？ (1) 先管好自己 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？（太7:1-4） (2) 勿奪神權 你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；(路6:37a) 設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人、也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？ (雅各書4:12) 中文語境(世俗)的論斷為何也不允許？ 論斷 ＝ 人推論後的判斷 [現代漢語辭典] 外表/局部資訊 壞處推論 錯誤判斷 案例：拾荒者染髮 受接濟者的名牌包 案例：閃燈、超車乃尋釁？ 案例：孔子、顏回吃飯 案例：休息就是逼我走 聖經中的不當論斷實例 例一：約書亞定罪二長老不到會幕聚集 約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：「請我主摩西禁止他們。」(民數記11:28) 例二：米利暗和亞倫論斷摩西娶古實女子 「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」耶和華就向他們二人發怒而去。(民數記12:8-9) **批評也有兩種** 1, 惡意、破壞性批評 你的罪孽指教你的口；你選用詭詐人的舌頭。你自己的口定你有罪，並非是我；你自己的嘴見證你的不是。(約伯記15:5-6，以利法批評約伯) 2, 善意、建設性批評 你說的話固然有理，卻不造就人，是否讓罪孽和詭詐遮蔽了？我並沒有定你的罪，但你所說的話是否見證了你的不對？值得研究。(以利法批評約伯改良版) 自我禁止論斷與批評 你說的話固然有理，卻不造就人，是否讓罪孽和詭詐遮蔽了？我並沒有定你的罪，但你所說的話是否見證了你的不對？值得研究。 化論斷批評為美言 + 問句式建議 願神幫助我們戒除論斷批評的惡習，建立說話造就人的習性！