如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一） скачать в хорошем качестве
如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一）
4 года назад
Не удается загрузить Youtube-плеер. Проверьте блокировку Youtube в вашей сети.
Повторяем попытку...
Повторяем попытку...
Скачать видео с ютуб по ссылке или смотреть без блокировок на сайте: 如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一） в качестве 4k
У нас вы можете посмотреть бесплатно 如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一） или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
-
Информация по загрузке:
Скачать mp3 с ютуба отдельным файлом. Бесплатный рингтон 如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一） в формате MP3:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一）
標題：如何定義善惡？萬物皆空，豈有轉世？（一） 摘自：2014年5月31日下午 於南印度孟買蘇邁亞大學（Somaiya Vidyavihar）問答 （觀眾問：）我的問題是，我們說業有好壞，但好壞的定義會隨著不同的時間與文化有所變動。如何在現實上區分業的好壞？佛教中，特別令人著迷的是空性（śūnyatā）的概念，既然是空性，何來的轉世及不同的目標呢？ （尊者回：）是的，針對第一部分：業的好與壞，或罪業及功德，的確會有不同哲學觀點的解讀，給予的定義確實不同。但是，若以佛教，尤其是以中觀的角度而言，好與壞是相對的，完全取決於所在的條件。 善惡的最終界線是：對自他有益者則是善；任何害他的身、語、意行為，最終都會害到自己，這是惡業，但無絕對的自性。 昨天我也提到，同樣的行為，在不同的情況下，如同佛在戒律中說過，某些行為一開始被佛允許，卻在事後又被禁止。同樣的，某些行為一開始被佛禁止，卻在事後又被開許——在某些特定的情況是允許的。
Comments