“করুণা বনাম অহংকার | একদিকে বুদ্ধ, অপরদিকে দেবদত্ত”পুজল ও জয় বড়ুয়া скачать в хорошем качестве

“করুণা বনাম অহংকার | একদিকে বুদ্ধ, অপরদিকে দেবদত্ত”পুজল ও জয় বড়ুয়া

বুদ্ধ ও দেবদত্তের সম্পর্ক ছিল রক্তের সম্পর্ক + গুরু-শিষ্যের সম্পর্ক, কিন্তু তা ধীরে ধীরে সংঘাত ও বিচ্ছেদের সম্পর্কে পরিণত হয়। সংক্ষেপে ও স্পষ্টভাবে বললে— ১. রক্তের সম্পর্ক দেবদত্ত ছিলেন গৌতম বুদ্ধের পিতৃব্য ভাই (শুদ্ধোধনের ভাই অমৃতোদনের পুত্র)। সেই হিসেবে তিনি বুদ্ধের নিকট আত্মীয়। ২. গুরু–শিষ্যের সম্পর্ক দেবদত্ত বুদ্ধের কাছেই দীক্ষা নেন এবং প্রথমদিকে তিনি একজন নিয়মানুবর্তী ও তপস্বী ভিক্ষু ছিলেন। একসময় মানুষ তাঁর সাধনার প্রশংসাও করত। ৩. সম্পর্কের অবনতি সমস্যা শুরু হয় যখন— দেবদত্তের মনে খ্যাতি ও নেতৃত্বের লোভ জন্মায় তিনি সংঘের নেতৃত্ব নিতে চান বুদ্ধকে অবসর নিতে বলেন বুদ্ধ স্পষ্টভাবে তা প্রত্যাখ্যান করেন। ৪. বিরোধিতা ও শত্রুতা এরপর দেবদত্ত— বুদ্ধকে হত্যার চেষ্টা করেন সংঘ ভাঙার চেষ্টা করেন কঠোর তপস্যাকে জোর করে চাপাতে চান তবুও বুদ্ধ কখনো দেবদত্তকে শত্রু হিসেবে দেখেননি; তিনি সব সময় করুণা ও সমবেদনা দেখিয়েছেন। ৫. বুদ্ধের দৃষ্টিতে দেবদত্ত বুদ্ধ দেবদত্তকে দেখতেন— এক পথভ্রষ্ট মানুষ হিসেবে যার পতনের কারণ অহংকার ও ঈর্ষা ঘৃণা নয়, বরং দুঃখ ও করুণার চোখে। সারকথা বুদ্ধ ও দেবদত্তের সম্পর্ক ছিল— আত্মীয় → শিষ্য → বিরোধী কিন্তু বুদ্ধের মনে কখনো শত্রুতা ছিল না, ছিল শুধু করুণা। মানবিক সম্পর্কের দৃষ্টিতে বুদ্ধ ও দেবদত্তের সম্পর্ক আসলে আমাদের দৈনন্দিন জীবনেরই গভীর প্রতিচ্ছবি। ১. কাছের মানুষই অনেক সময় সবচেয়ে কঠিন হয় দেবদত্ত ছিলেন— আত্মীয় সহযাত্রী একই আদর্শে দীক্ষিত মানবিক দিক থেকে দেখলে, দূরের শত্রু নয়—কাছের মানুষের তুলনা, ঈর্ষা ও প্রত্যাশাই সম্পর্ক ভাঙে। দেবদত্ত বুদ্ধকে শুধু একজন গুরু হিসেবে নয়, নিজের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে দেখতে শুরু করেন। 👉 বাস্তব জীবনেও দেখা যায়: ভাই–ভাই, সহকর্মী, বন্ধু—কাছের মানুষদের মধ্যেই দ্বন্দ্ব বেশি হয়। ২. স্বীকৃতির ক্ষুধা ও আঘাতপ্রাপ্ত অহং দেবদত্ত নিজেকে যোগ্য মনে করতেন, কিন্তু যখন তিনি স্বীকৃতি পেলেন না— তাঁর অহং আহত হয় তিনি অপমানকে অন্যায় বলে ভাবেন মানবিকভাবে এটি খুব পরিচিত অনুভূতি। মানুষ যখন বলে— “আমাকে মূল্যায়ন করা হয়নি” সেখান থেকেই সম্পর্কের ভাঙন শুরু হয়। ৩. ক্ষমা বনাম প্রতিশোধ বুদ্ধের মানবিক উচ্চতা এখানেই— আক্রমণের জবাবে আক্রমণ করেননি অপমানের জবাবে প্রতিশোধ নেননি তিনি বুঝতেন: দেবদত্তের সমস্যা চরিত্রগত নয়, অন্তরের কষ্ট। এটি আমাদের শেখায়—সব আঘাতপ্রাপ্ত মানুষ খারাপ নয়, অনেকেই শুধু ভেতরে ভাঙা। ৪. সীমা টানা মানে ঘৃণার অভাব নয় বুদ্ধ দেবদত্তকে সংঘের নেতৃত্ব দেননি। এটি দেখায়— করুণা মানে সব মেনে নেওয়া নয় মানবিক সম্পর্কেও সীমা দরকার আজকের ভাষায়: “আমি তোমাকে বুঝি, কিন্তু তোমার ভুলকে সমর্থন করি না।” ৫. করুণা সব সম্পর্ক বাঁচাতে পারে না এটা একটি কঠিন সত্য। বুদ্ধ করুণাশীল ছিলেন, তবু দেবদত্ত বদলাননি। মানবিক শিক্ষা: আপনি সৎ থাকতে পারেন আপনি ক্ষমাশীল হতে পারেন তবু কেউ কেউ বদলাবে না এতে নিজের মানবিকতা কমে না। সারকথা (মানবিক দৃষ্টিতে) বুদ্ধ ও দেবদত্ত আমাদের শেখায়— ঈর্ষা সম্পর্ক ধ্বংস করে অহং মানুষকে অন্ধ করে করুণা আপনাকে শান্ত রাখে, অন্যকে বদলাতে নাও পারে সম্পর্ক বাঁচাতে গেলে দু’পক্ষই প্রস্তুত থাকতে হয় এই ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে পাল্টা কীর্তনে বুদ্ধ ধারা, যেখানে আনন্দ ও দেবদত্ত দুটি বিপরীত চরিত্র হিসেবে উঠে আসে। লোকসংস্কৃতির ভাষায় কীভাবে করুণা, মধ্যমপন্থা ও অহংকারের দ্বন্দ্ব প্রকাশ পায়— এই ভিডিওতে তার বিশ্লেষণ করা হয়েছে। ‪@BuddhismInEnglish‬ ‪@youngbuddhistassociation‬ #buddhiststory #duet #বুদ্ধপূর্ণিমা #বুদ্ধকীর্তন #চ্যানেলটি #buddhiststory 👉 ভিডিওটি ভালো লাগলে লাইক দিন, কমেন্ট করুন ও চ্যানেলটি সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না। সবার জন্য শান্তি ও মঙ্গল কামনা করছি 🙏 #শ্রদ্ধেয়বনভান্তে #বনভান্তে #বুদ্ধধর্ম #থেরবাদী #ধ্যান #সাধনা #বৌদ্ধভিক্ষু #জীবনকথা #আধ্যাত্মিকজীবন #শীলসমাধিপ্রজ্ঞা #বনবাসীসাধক #ধর্মদেশনা #বুদ্ধেরপথ #করুণা #মৈত্রী #buddhism #buddhiststory #globalbuddhism #buddha Buddhism and Moral Teachings ✅