شرح ألفية ابن مالك| 227 | إظهار أن وإضمارها وجوبًا وجوازًا بعد لام الجر скачать в хорошем качестве

شرح ألفية ابن مالك| 227 | إظهار أن وإضمارها وجوبًا وجوازًا بعد لام الجر

لام التعليل ولام العاقبة ولام الجحود شرح ألفية ابن مالك| 227 | إظهار أن وإضمارها وجوبًا وجوازًا بعد لام الجر 💡 ملخص المحتوى: أحكام "أنْ" الناصبة للفعل المضارع بعد لام الجر يتناول الفيديو شرح حكم إظهار وإضمار حرف النصب "أنْ" إذا وقعت بعد لام الجر (التي تشمل لام التعليل ولام العاقبة ولام الجحود). ويوضح ثلاثة أحوال رئيسية لـ "أنْ" بعد هذه اللام، وهي: 1. وجوب إظهار "أنْ" (الوجوب المطلق) يجب إظهار "أنْ" وتكون ظاهرة في النطق والكتابة إذا وقعت بين لام الجر و "لا" النافية [00:41]. موضعها: (لام الجر) + أنْ + (لا النافية) + (الفعل المضارع المنصوب). سبب الوجوب: لمنع الالتباس، حيث تدغم نون "أن" في لام "لا" لتصبح (لَئَلَّا) [01:01]. مثال من القرآن: "...لئلا يكون للناس عليكم حجة" (سورة البقرة). فالفعل (يكون) منصوب بـ "أنْ" المظهرة وجوباً [02:05]. 2. جواز إظهار "أنْ" وإضمارها (الجواز) يجوز إظهار "أنْ" أو إضمارها (حذفها لفظاً وتبقى مقدرة) إذا وقعت بعد لام الجر ولم تتبع بـ "لا" النافية [03:59]. هذه اللام تُعرف بـ لام التعليل (ذاكر لتنجح) أو لام العاقبة/الصيرورة (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً) [07:19]. القاعدة: المضارع بعدها يكون منصوباً بـ "أنْ" المضمرة جوازاً أو المظهرة جوازاً. مثال: يمكن أن تقول: بإظهار "أنْ" (جوازاً): ذاكر لأنْ تنجح [04:50]. بإضمار "أنْ" (جوازاً): ذاكر لتنجح [05:00]. ملاحظة نحوية: اللام هنا حرف جر، والمصدر المؤول من "أنْ" والفعل هو الاسم المجرور في محل جر [09:04]. 3. وجوب إضمار "أنْ" (الوجوب الحتمي) يجب إضمار "أنْ" ولا يجوز إظهارها إذا وقعت بعد لام الجحود [10:32]. لام الجحود: هي لام الجر التي تسبق بكون منفي (ما كان أو لم يكن). موضعها: (ما كان/لم يكن) + (لام الجحود) + أنْ (المضمرة وجوباً) + (الفعل المضارع المنصوب). مثال من القرآن: "...وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم" [10:48]. الفعل (يعذبهم) منصوب بـ "أنْ" المضمرة وجوباً. مثال آخر: "...لم يكن الله ليغفر لهم" [11:58].