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Comprendre le Temps autrement

Comprendre le Temps autrement. Modeste application de la méthode kantienne du jugement avec une approche empiriste. On peut parler de temps comme on peut parler de la vie, de mille façons si on ne s'attachait pas à ancrer ce que dit le temps de l'existence. De telle façon dont nous parlerions de la vie comme d'une séquence d'acides aminés ou comme cause première de la volonté, nous parlons du temps comme idéal ou comme cause première de l'existence. Néanmoins, ce temps, cette composante transcendantale dont nous anticipons l'existence et effleurons à chaque instant de la pulpe du doigt, il nous échappe. Cette incommensurable luciole scintillante transperce le voile d'une fente infinitésimale, elle nous est unitaire, une monade, un Un, qu'on ne peut exprimer mais sentir seulement. On veut sans cesse la capturer alors que notre filet est composé de plus de trous que de fils, peut-être que c'est ça le temps et son existence, l'essence même de l'instant qui se dissipe dès lors qu'il advient, le trou de notre filet qu'on comble d'idées. Cet exposé, sur la deuxième partie, fait référence à Essai sur les données immédiates de la conscience de H. Bergson.