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「現成公案」講義（１）

2020年6月25日、智源寺僧堂で。 講演・坐禅等の予定表：https://bit.ly/2qxD56 Twitter:   / muhonoelke   活動支援: https://bit.ly/3JXT7tj 諸法の佛法なる時節、すなはち迷悟あり修行あり、生あり死あり、諸佛あり衆生あり。 At the time when you awaken to the way things really are, you will see that here is your delusion-awakening and here is your practice, here you are living and here you are dying; here you are, as an awakened one and as a suffering being. （事々のありのままの姿に目覚めると、そこにあなたは自らの迷いと目覚めを見、また実践を見る。そこに、あなたの生があり、死がある。すなわち、目覚めた人として、苦しみの存在として、あなたはそこにおかれている。） 萬法ともにわれにあらざる時節、まどひなくさとりなく、諸佛なく衆生なく、生なく滅なし。 When the ten thousand things have no substance, you are no longer deluded nor awakened, neither an awakened one nor a suffering being, neither born nor perishing. ↓ When the ten thousand things have no substance, there is no delusion or nor awakening, neither an awakened ones nor suffering beings, neither birth nor perishing. ↓ When none of the ten thousand things is me or mine,I am no longer deluded or awakened, neither an awakened one nor a suffering being, neither am I born nor am I perishing. （よろずの事が実体を持たないなら、あなたはもはや迷うことも目覚めることもない。目覚めたあなたも、苦しむあなたも、そこにいない。誕生もなければ、滅びもない。 ↓ よろずの事が実体を持たないなら、迷いもなければ目覚めることもない。目覚めた人々も、苦しむ者も、そこにいない。誕生もなければ、滅びもない。 ↓ よろずの事が私でもなければ、私の所有する物でもないこの時、私はもはや迷うことも目覚めることもない。目覚めた私も、苦しむ私も、ここにいない。誕生もなければ、滅びもない。）