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人类历史的概念是什么?谁是第一批踏足我们星球的文明? 我们的历史是由胜利者的笔触书写的,记录了他们几个世纪以来的权力和影响。但在某个特定时期,人类从原始猎人转变为创造了纪念碑、历法和古老文字的智慧文明。所有这一切演变至今,而我们是某种相对智慧生物的后代…… 但如果事情没那么简单呢? 如果古代文明讲述的故事——关于神与天使、巨人与大灾难的传说——比它们最初看起来更具字面真实性呢?如果我们曾接收过超越人类理解的远古知识呢? 如果我们审视一些细节,一段完全不同的人类历史就会突然浮出水面。这一版本彻底推翻了传统知识和我们被灌输的历史。这一版本大多被有意识地审查、遗忘,或者更糟——被忽视。直到现在…… 1946年初,在现称为约旦河西岸的地区,一群贝都因少年在古老的昆兰(Qumran)定居点附近放牧绵羊和山羊。为了打发时间,他们捡起散落在崎岖沙漠地形上的石头扔着玩。当其中一块石头被扔进一个黑暗的洞穴时,少年们惊呆了,因为他们听到里面回荡着巨大的陶器破碎声。 虽然有些害怕,但好奇心驱使他们一探究竟,他们发现了一批巨大的陶罐。当时并未意识到,这些少年做出了一个极其重要的历史发现。陶罐里藏着一系列古老的卷轴。 随后,各路考古学家、历史学家和寻宝者在该地区的其他10个洞穴中发现了更多的卷轴碎片,使得发现的手稿总数达到近900份。这些手稿后来被大众称为“死海古卷”。 奇怪的是,在这些手稿中,有很大一部分属于一种神秘的、非正典的宗教文本,这些文本早已被人类文明遗忘。或者说他们以为被遗忘了。 在今天,这部文本被称为**《以诺书》(The Book of Enoch)**。 完整的《以诺书》由五部分组成:《守望者之书》、《比喻之书》、《天文之书》、《梦幻之书》和《以诺书信》,总共包含约100个章节。 这些章节讲述了《创世纪》中第七位族长——以诺的故事。他是玛土撒拉的父亲,诺亚的祖父(就是我们在圣经中熟知的那个诺亚)。 然而,这不是圣经中诺亚方舟的故事。 事实上,《以诺书》对导致诺亚时代大洪水的一系列事件提供了一个完全不同的视角,那是一个截然不同的故事。它讲述了“守望者”(The Watchers)的故事,用圣经的术语解释,他们是在某个未指明的远古时期被派往地球看守人类的堕落天使。 根据关于以诺最早的传说之一,他是天文学和宇宙志知识的创始人,并负责编制了太阳历。 “Bene Elohim”(意为“神之子”或“众神”)数量多达数百。据说他们降临在地球的黑门山(Mount Hermon,原文拼写为Harmon)上。这是一个对迦南人以及后来入侵这片土地的犹太人都神圣的地方。后来,巴力、宙斯、赫利俄斯、潘神和女神阿斯塔蒂的神庙都建在其山坡上。 “Watcher”(守望者)一词用于描述“观察者”、“那些守望的人”、“那些醒着的人”或“那些不睡觉的人”。这些名字反映了自古以来守望者与人类之间独特的关系。然而,随着时间的推移,他们放弃了观察者的角色,开始与一些人类(主要是女性)发生性接触,并开始创造我们现在所知的混血儿或杂交种。 《以诺书》讲述了“拿非利人”(Nephilim),即守望者与人类杂交生下的孩子。拿非利人被描述为“威胁和掠夺人类的野蛮巨人”,或者换句话说,是“超自然的食人巨人”。 守望者的所作所为激怒了书中描述的“大能的神”,众神将守望者打入地球深处的地下牢笼。以诺成为了众神与被囚禁的守望者之间的调停者。 人類歷史的概念是什麼?誰是第一批踏足我們星球的文明? 我們的歷史是由勝利者的筆觸書寫的,記錄了他們幾個世紀以來的權力和影響。但在某個特定時期,人類從原始獵人轉變為創造了紀念碑、曆法和古老文字的智慧文明。所有這一切演變至今,而我們是某種相對智慧生物的後代…… 但如果事情沒那麼簡單呢? 如果古代文明講述的故事——關於神與天使、巨人與大災難的傳說——比它們最初看起來更具字面真實性呢?如果我們曾接收過超越人類理解的遠古知識呢? 如果我們審視一些細節,一段完全不同的人類歷史就會突然浮出水面。這一版本徹底推翻了傳統知識和我們被灌輸的歷史。這一版本大多被有意識地審查、遺忘,或者更糟——被忽視。直到現在…… 1946年初,在現稱為約旦河西岸的地區,一群貝都因少年在古老的昆蘭(Qumran)定居點附近放牧綿羊和山羊。為了打發時間,他們撿起散落在崎嶇沙漠地形上的石頭扔著玩。當其中一塊石頭被扔進一個黑暗的洞穴時,少年們驚呆了,因為他們聽到裡面迴盪著巨大的陶器破碎聲。 雖然有些害怕,但好奇心驅使他們一探究竟,他們發現了一批巨大的陶罐。當時並未意識到,這些少年做出了一個極其重要的歷史發現。陶罐裡藏著一系列古老的卷軸。 隨後,各路考古學家、歷史學家和尋寶者在該地區的其他10個洞穴中發現了更多的卷軸碎片,使得發現的手稿總數達到近900份。這些手稿後來被大眾稱為「死海古卷」。 奇怪的是,在這些手稿中,有很大一部分屬於一種神秘的、非正典的宗教文本,這些文本早已被人類文明遺忘。或者說他們以為被遺忘了。 在今天,這部文本被稱為**《以諾書》(The Book of Enoch)**。 完整的《以諾書》由五部分組成:《守望者之書》、《比喻之書》、《天文之書》、《夢幻之書》和《以諾書信》,總共包含約100個章節。 這些章節講述了《創世紀》中第七位族長——以諾的故事。他是瑪土撒拉的父親,諾亞的祖父(就是我們在聖經中熟知的那個諾亞)。 然而,這不是聖經中諾亞方舟的故事。 事實上,《以諾書》對導致諾亞時代大洪水的一系列事件提供了一個完全不同的視角,那是一個截然不同的故事。它講述了「守望者」(The Watchers)的故事,用聖經的術語解釋,他們是在某個未指明的遠古時期被派往地球看守人類的墮落天使。 根據關於以諾最早的傳說之一,他是天文學和宇宙誌知識的創始人,並負責編制了太陽曆。 「Bene Elohim」(意為「神之子」或「眾神」)數量多達數百。據說他們降臨在地球的黑門山(Mount Hermon,原文拼寫為Harmon)上。這是一個對迦南人以及後來入侵這片土地的猶太人都神聖的地方。後來,巴力、宙斯、赫利俄斯、潘神和女神阿斯塔蒂的神廟都建在其山坡上。 「Watcher」(守望者)一詞用於描述「觀察者」、「那些守望的人」、「那些醒著的人」或「那些不睡覺的人」。這些名字反映了自古以來守望者與人類之間獨特的關係。然而,隨著時間的推移,他們放棄了觀察者的角色,開始與一些人類(主要是女性)發生性接觸,並開始創造我們現在所知的混血兒或雜交種。 《以諾書》講述了「拿非利人」(Nephilim),即守望者與人類雜交生下的孩子。拿非利人被描述為「威脅和掠奪人類的野蠻巨人」,或者換句話說,是「超自然的食人巨人」。 守望者的所作所為激怒了書中描述的「大能的神」,眾神將守望者打入地球深處的地下牢籠。以諾成為了眾神與被囚禁的守望者之間的調停者。