¿El mundo es azar o creación? El Catecismo responde | La doctrina católica del mundo visible скачать в хорошем качестве

¿El mundo es azar o creación? El Catecismo responde | La doctrina católica del mundo visible

¿El mundo visible es solo materia, azar y leyes impersonales… o es creación con sentido, orden y destino? En este episodio de Catolicismo Sin Filtro entramos de lleno en uno de los puntos más olvidados —y más incómodos— del Catecismo de la Iglesia Católica: la doctrina católica de la creación del mundo visible. Aquí no hablamos de mitos religiosos, ni de ciencia versus fe, ni de relatos simbólicos vacíos. Hablamos de una afirmación central del cristianismo: Dios creó el mundo, creó el tiempo, creó el orden, y creó al hombre con un fin. La creación no es un accidente cósmico ni un escenario neutral: es una obra con sentido teológico, histórico y moral. El Catecismo es claro: nada existe que no deba su existencia a Dios creador. La naturaleza, la historia humana, el universo material, las leyes del cosmos y la jerarquía de las criaturas están enraizadas en un acto creador real. Y si esto es verdad, entonces la visión moderna que reduce el mundo a objeto de consumo, explotación o puro materialismo queda seriamente cuestionada. En este episodio abordamos temas como la creación ex nihilo, el significado teológico de los seis días del Génesis, la bondad propia de cada criatura, la interdependencia del mundo creado, la belleza del universo como reflejo del Creador, la jerarquía de las criaturas, el lugar único del hombre en la creación, el Sabbat como culmen del orden creado y el sentido del culto inscrito en la realidad misma. También mostramos por qué el cristianismo no desprecia el mundo visible, pero tampoco lo absolutiza; por qué la fe católica no es panteísta ni espiritualista; y por qué negar la creación como acto de Dios termina afectando directamente la moral, la ecología, la dignidad humana y la comprensión del sentido de la historia. Finalmente, el Catecismo introduce una clave decisiva que muchos ignoran: el octavo día, la Resurrección de Cristo, donde la creación alcanza su plenitud en la redención. El mundo visible no es descartado, sino recapitulando en Cristo. La creación encuentra su sentido último en la nueva creación. Este episodio no es una clase de ciencias naturales ni una meditación piadosa. Es una confrontación directa con la mentalidad moderna que quiere un mundo sin Creador, sin orden y sin juicio. Porque si Dios creó el mundo, entonces el mundo no nos pertenece. Y si el mundo tiene un Autor, entonces también tiene un sentido. Catolicismo Sin Filtro. Doctrina católica, Catecismo de la Iglesia Católica, creación del mundo, fe y razón, teología de la creación, Génesis, mundo visible, orden del cosmos, sentido de la historia, creación y redención, Cristo centro de la creación, Iglesia Católica sin concesiones.