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El viajero que transite por la Campiña sur de Badajoz, si tiene tiempo, bien puede hacer un alto y entrar en Azuaga, aparcar por el centro y pasear hasta una de sus plazas más luminosas, la del Cristo, repleta de palmeras y buganvillas que contrastan con el blanco inmaculado de la iglesia del Cristo del humilladero que le da nombre a este hermoso espacio, y sentarse en la terraza del café-bar «El Loro», que hace esquina con la calle Muñoz Crespo. Desde allí, aparte de ver pasar la vida del pueblo, el viajero puede extasiarse deslumbrado contemplando la fachada de esta sorprendente iglesia de finales del siglo XVIII. Mientras saborea el café y los naturales atraviesan la plaza con bolsas y afanes, si la curiosidad le pica, consultará su teléfono «inteligente», y encontrará que este templo, notable ejemplo del barroco extremeño tardío con influencias andaluzas, alberga en su interior un cristo crucificado de 1615 de Francisco de Ocampo, discípulo del gran maestro de la Escuela Sevillana Martínez Montañés. Pero mejor guardar el móvil y contemplar los cuatro cuerpos blancos y sencillos que la componen, su puerta principal de acceso con arco de medio punto flanqueada por dos columnas clásicas, y las dos cúpulas levantadas sobre tambores octogonales y rematadas por linternas prismáticas, sus remates de policromía con florones de alfarería, capulines y chapiteles decorados con azulejería de inspiración andaluza, sus triglifos, metopas, florones, etc. Hay en Azuaga otros muchos monumentos notables, como lo es entre otros, la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Consolación, de los siglos XV y XVI, de estilo gótico isabelino, con detalles platerescos, manuelinos y renacentistas, sobre cuyos detalles y gran belleza nos hemos detenido en este vídeo aéreo. Aquella mañana, sin embargo, no dio más de sí y habrá que volver por tanto por la Campiña Sur. La Azuaga de 2022 nos ha parecido un pueblo tranquilo, blanco y luminoso con un cierto aire andaluz, entre la ruta de la plata y Córdoba, con cerca de 9.000 habitantes, al que, como curiosidad histórica, le cabe sin embargo el honor de ser la cuna del movimiento obrero de Extremadura. Y es que esta es una peculiaridad histórica del pueblo: la gran concentración de mineros y campesinos que se dio en este municipio en el pasado, generó un importante foco de movilización obrera. Prueba de esta efervescencia social del primer tercio del siglo XX es la proliferación en aquellos años de publicaciones de diferentes ideologías, como "El Amigo del Pueblo".