Дзёсинмон-рю скачать в хорошем качестве

Дзёсинмон-рю

Врата непоколебимого духа. Один из «новых» стилей каратэ. Его основал в конце 60-х годов мастер Икэда Хосю (родился в 1942 году в Китае, в семье проживавших там японцев). В 1954 году, в возрасте 12 лет он вместе с родителями переехал на Окинаву, где изучал окинавские стили. Стиль Дзёсинмон базируется на старых окинавских стилях Сёрин-рю и Сёриндзи-рю. Его название как нельзя более точно отражает смысл традиционного боевого искусства, которое учит владеть не только телом и оружием, но и духом. Духом в первую очередь, ибо побеждает, в конечном итоге, не техника рук или ног, а совершенное владение самим собой. Побеждает тот, кто обладает «непоколебимым духом» (дзан-син), так как поколебать можно все что угодно, только не «пустоту отрешенности». Взгляды Верховного Учителя иллюстрирует следующее высказывание: «Вы не можете обучать каратэ как средству нанесения ущерба другому человеку, это нарушает гармонию Природы. Но вы можете учить каратэ как средству, позволяющему остановить того, кто хочет причинить вред вам или другим людям. Таким образом вы восстанавливаете гармонию Природы». Стиль Дзёсинмон-рю весьма популярен -на Кубе, где является одним из основных стилей каратэ. Стиль Дзёсинмон-Шорин-рю благодаря усилиям многих мастеров, прежде всего Мацумуры Сокона, имеет богатое наследие, характеризующееся двумя основными группами ката, по которым можно определить его исторические и методические корни, проследить путь его развития. К первой группе относят ката категории сейрен («прямая передача», или «авторские» ката), ко второй – базовые для каратэ в целом ката категории бецудэн («опосредованная передача»). Помимо ката стиль Дзёсинмон-Шорин-рю имеет свою экзотику. Так, в нем присутствует старинная китайская ката Ван-кан («царская корона», или «царская победа»), которая отрабатывает варианты поражения противников на трех разных уровнях: сонная артерия, солнечное сплетение и пах. Японцы дали ей иное название – «мацукадзэ» («ветер в сосновой кроне»). В основу стиля Дзёсинмон-Шорин-рю положена концепция единства дзюцу и до. Предложена и соответствующая система обучения. Овладение каратэ Дзёсинмон как будзюцу – искусством ведения боя, и как будо – путем совершенствования личности, подразумевает совершенствование «тела», «сознания» и «применения». Совершенствование тела осуществляется через практику сёгаку – «начального учения»; сейрен – «истинной передачи» и бецудэн – «опосредованной передачи». «Начальное учение» – это отработка различных технических действий (ударов руками, ногами, блоков) на месте; тренировочные комплексы – ката хаппо омотэ («движение на восемь сторон» – сочетание блоков и ударов с различными перемещениями; ура шодан и ура нидан – отдельные части ката хаппо омотэ), дзенсин кобо и ни но хо (способы атаки и защиты в перемещениях); дыхательные упражнения (кокюхо). Изучение базовой техники и ката призвано сформировать тело бойца, привить ему силу, скорость, специальные навыки. Работа с сознанием включает изучение теории и духовное, а по сути морально-этическое воспитание. В теорию входят принципы поединка, законы движения, философия будо, а также законы психологии, биологии, физики. Морально-этическое воспитание подразумевает развитие добродетельности (дотокусэй), морально-этических качеств (ринрисэй), духа восприимчивости (дзюдотэки сэйсин), активности (нодотэки сэйсин) и другие аспекты. Уровень развития тела и сознания самым непосредственным образом проявляется в применении – свободном поединке (дзию кумитэ), который может быть учебным (рэнсю кумитэ), состязательным (сиай кумитэ) и реальным боевым (дзиссэн кумитэ). В целом стиль Дзёсинмон включает в себя технику и методику ката, кумитэ, кобудо, тамэшивари, сэйтай. Много внимания уделяется воспитанию непоколебимого духа, волевых качеств. Все это позволяет определить школу как полновесную систему физической, духовной и моральной подготовки индивидуума в области боевых искусств, целью которой является совершенствование характеров занимающихся. Подпишись на канал:    / alekssamurai