7. Psicoanálisis de Las Mil y Una Noches // Psicoanálisis de los Cuentos de Hadas скачать в хорошем качестве

7. Psicoanálisis de Las Mil y Una Noches // Psicoanálisis de los Cuentos de Hadas

Teoría de Sigmund Freud, aplicada en Las Mil y Una Noches // Psicoanálisis de los Cuentos de Hadas. 0:00 Quiero darte la bienvenida 0:40 Generalidades de la obra 2:06 Fragmento de Audio-cuento 5:20 Psicoanálisis de los protagonistas 7:13 Interacción de las Instancias Psíquicas 10:27 Integración de las Instancias Psíquicas 14:11 Análisis simbólico en los Cuentos 15:10 Fragmento de Audio-cuento 17:05 Simbolismo de la hermana de Sherezade 17:48 Integración completa de Sherezade y del Sultán 18:13 Crisis del desarrollo en Las Mil y Una Noches 19:38 La integración como algo "Definitivo" 20:49 El complejo de Edipo 21:50 Fuente de consulta y cierre 22:50 Posdata de la semana En el Episodio de hoy realizaré el análisis psicológico de Las Mil y Una Noches. Si quieres entender de qué manera se relaciona la teoría de Sigmund Freud con este Cuentos de Hadas, entonces estás en el lugar correcto. Quédate hasta el final, y comprenderás los secretos que nos revela ésta poderosa historia. Observamos a dos protagonistas. Un hombre y una mujer, que atraviesan por un momento de crisis emocional. El Sultán se encuentra lleno de odio hacia las mujeres, mientras que Sherezade se encuentra decidida a rescatarle de ese odio, para salvarse a ella misma y también a las demás mujeres de Persia. Sin embargo, cabe reflexionar que ninguno de los relatos habría podido por sí mismo conseguir un cambio en el corazón del sultán, pues nuestros problemas psicológicos son mucho más complejos y difíciles de solucionar. Únicamente una gran variedad de cuentos pudieron proporcionar al sultán la catarsis adecuada. Transcurrieron más de tres años, en los cuales el sultán escuchó continuamente toda suerte de historias, para finalmente superar la depresión que experimentaba. Mil y Una Noches, para conseguir la integración de su personalidad, que antes estaba completamente desintegrada. Sherezade y el Sultán representan entonces las tendencias que luchan en nuestro interior y que, si no conseguimos integrar, pueden llegar a destruirnos. El Sultán simboliza a una persona que ha sido completamente dominada por el Ello. Debido a la frustración que experimentó al ser traicionado por la mujer que amaba, perdió la fuerza que antes le permitía mantener los impulsos y los deseos del Ello dentro de límites razonables. Al perder la fuerza del Yo, perdió también la estabilidad en su vida. Por otro lado, Sherezade representa la fortaleza Yoica. De hecho, el Yo de Sherezade se encuentra bastante dominado por el Súper-Yo, separado a tal punto del egoísmo que incluso arriesga su existencia debido a una obligación moral, ofreciéndose como esposa al Sultán, dispuesta a liberar a todas las mujeres del sufrimiento o bien, morir en el intento. Esa Fortaleza Yoica es la que ayuda a Sherezade a cumplir su cometido. Se las arregla para contar una secuencia de historias al Sultán, de manera tan apasionante que él desea seguir escuchándola y termina por perdonarle la vida, diciéndose a sí mismo cada noche: “No la mataré hasta conocer el final de la historia”. Sin embargo, esto no era suficiente. Sherezade no deseaba posponer su muerte, sino garantizar su vida, y para eso hacía falta algo más que la fortaleza del Yo y del Súper Yo. Para liberarse a ella misma y a las demás, Sherezade debía integrarse completamente. Es decir, permitir la participación del Ello en éste proceso de contar historias. Y lo consigue, cuando empieza a sentir amor por el Sultán. De esa manera, él puede corresponderle. Sherezade es un personaje que aprendió a guiar la energía positiva del Ello con un propósito de vida, un propósito constructivo. La historia central nos dice que una persona como ella es capaz de liberar al mundo de la maldad, mientras conquista la felicidad para sí misma y para el Sultán, que en el pasado había perdido toda esperanza de ser amado. Así, Las Mil y Una Noches se convierte en un testimonio del poder que tienen los cuentos de hadas para cambiar nuestra personalidad: El odio asesino se convierte en amor eterno.