[นำสมาธิ] จะเกิดอะไรขึ้น ถ้าธาตุรู้เข้าถึงมรรค 11012563-2-2 скачать в хорошем качестве

[นำสมาธิ] จะเกิดอะไรขึ้น ถ้าธาตุรู้เข้าถึงมรรค 11012563-2-2

ธาตุรู้เนี่ยมันอยู่ไม่นานเราสามารถเรียกมาได้ตลอดเวลา แต่หากว่ารู้นั้นไม่มีเครื่องอยู่รู้นั้นก็จะหลุดได้ง่าย เราต้องเอากลางอกเป็นที่ตั้งเอาลมหายใจไปฝากไว้ที่กลางอก โดยที่เราไม่ต้องทำลมหายใจโดยที่เราไม่ต้องทำสติให้มากเกิน ผ่อนสติให้เบาๆเมื่อสติเบาแล้วรู้ก็จะเบากายก็จะเบาลมก็จะเบา ธรรมชาติของลมเขาจะทำงานแยกออกจากกาย ธรรมชาติของกายก็ทำงานคนละส่วนกับของลมรู้ก็คนละส่วนกับกายและลม เพราะรู้ที่จริงแล้วก็คือธาตุรู้ซึ่งเขาจะไปรู้อะไรก็ได้ซึ่งคนละส่วนกับกายและลม คนละส่วนกับความรู้สึกคนละส่วนกับความจำคนละส่วนกับความคิด เพราะฉะนั้นการฝึกแบบนี้จะทำให้รู้นั้นหลุดออกจากวงจรของกาย หลุดออกจากวงจรของความรู้สึกความจำความคิด เหลือแต่รู้โดดๆอยู่รู้ซื่อๆรู้เบาๆ ไม่ว่าเราจะยืน เดิน นั่ง นอน ก็ตาม รู้ยังทำหน้าที่อยู่เพราะรู้นั้นไม่ได้สนใจอิริยบถ แต่รู้นั้นจดจ่ออยู่กับภายในกายของเราคือเย็น ร้อน อ่อน แข็ง เพราะฉะนั้นการปฏิบัติแบบนี้มันจึงไม่เป็นการปฏิบัติที่อยู่ในรูปแบบ แต่เป็นการปฏิบัติแบบธรรมชาติเรียนรู้ในธรรมชาติ ซึ่งเราทำเมื่อไหร่ก็ได้เพราะเราเดิน นั่ง นอน ยืน หน้าอกก็ยังตั้งอยู่ เพียงแค่เอารู้ตัวนี้ไปกดกลางอกเบาๆกายจะเคลื่อนไหวไปทางไหนก็ตามรู้ก็รู้อยู่ตลอด การฝึกแบบนี้จะทำให้เราเนี่ยมีกำลังในรู้ เมื่อรู้มีกำลังขึ้นแล้วธาตุรู้นั้นก็จะเกิดปัญญาที่ตัวผู้รู้เอง วิธีการปฏิบัติจึงเป็นพื้นฐานสำคัญพื้นฐานตรงนี้มันเป็นทางสายกลางเรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” เป็นมรรคองค์ 8 เป็นสัมมาสติ เป็นสัมมาสมาธิ สมาธิที่เป็นกลางๆเรียกว่าสัมมาสมาธิ สติที่เป็นกลางๆก็เรียกว่าสัมมาสติ รู้ที่เป็นกลางๆและเข้าถึงความจริงนั้นจึงเรียกว่าสัมมาทิฐิ เพราะฉะนั้นมรรคตรงนี้มันต้องเป็นธรรมชาติ ผู้ปฏิบัติใช้สติมากเกินไปจึงทำให้หลักในธาตุรู้นั้นไม่สามารถจะเข้าไปถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดดับได้ เพราะฉะนั้นความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป มันอยู่ในภายในของเราทั้งหมด เย็น ร้อน อ่อน แข็ง เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ความรู้สึก สุข ทุกข์ เศร้าหมอง ผ่องแผ้ว กุศล อกุศล เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป จริงๆแล้วสภาวะที่เกิดมานั้นเขาเกิดเขาดับอยู่ตลอด แต่เพียงแค่ว่าเราไม่เห็นความเกิดดับเพราะเรามัวแต่ส่งออกนอกเป็นในเรื่องของสมุทัยทั้งสิ้น แต่ถ้าเราเอารู้หน่ะกลับมาในภายในจึงเป็นเรื่องของมรรค มรรคย่อมเกิดขึ้นภายในกายของเราในใจของเรา ความเป็นมรรคคือความเป็นธรรมชาติคือทางสายกลางไม่ตึงเกินไม่หย่อนเกินพอดี รู้พอดี สติพอดี สมาธิพอดี ทุกอย่างจึงประชุมรวมกันขึ้นเรียกว่า “มรรคสมังคี” การฝึกอย่างนี้สติก็จะเกิดขึ้นโดนอัตโนมัติ ปัญญาก็จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ สมาธิก็จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ โดยที่เราไม่ต้องทำ สมาธิ สติ หรือปัญญา นี่เรียกว่ามรรคสมังคี การที่จะเกิดมรรสมังคีได้นั้นเราต้องเพียรฝึกฝนด้วยการแตะรู้เบาๆเพื่อเข้าถึงความเป็นธรรมชาติ ขณะนี้เรามีกายอยู่เราลองแตะดูที่กลางอกแบบเบาๆ ลมหายใจกำลังเข้าลมหายใจกำลังออก เราก็รู้ซื่อๆโดยที่ไม่ต้องให้ค่ากับลมรู้ เพียงแค่ผัสสะว่าเข้าออกธรรมดาโดยที่ลมหายใจนั้นไม่ต้องชัด ลมหายใจชัดเกินไปมันเป็นการเจาะจง ให้รู้ตามความเป็นจริงของลมว่าเข้าอย่างไร เข้าเย็นออกร้อนก็รู้ เย็นน้อยร้อนน้อยก็รู้ เย็นมากร้อนมากก็รู้ หรือเย็นกลางๆร้อนกลางๆก็รู้ นั้นคือรู้ความจริงเพื่อให้เราเข้าถึงฐานของความสงบ เมื่อความสงบเกิดขึ้นแล้วปัญญาก็จะเกิดขึ้น เพราะปัญญาจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเราสงบแต่เป็นความสงบที่ไม่ได้ลึกเกิน เป็นความสงบตื้นๆอยู่ในขั้นของ “อุปจารสมาธิ” ไม่ต้องเข้าถึง “อัปปนาสมาธิ” นี่คือฐานของการเรียนรู้สภาวธรรม อย่าเอาความอยากเข้าไปแทรกแซง อย่าเอาสังขารเข้าไปทำงาน อย่าเอาความจำได้หมายรู้เข้าไปกำหนดว่าเป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้ การรู้ซื่อๆโดยที่เราไม่ให้ค่าความหมายในความจำหรือความคิด รู้นั้นก็จะเริ่มเข้าถึงธรรมชาติมากขึ้น การเรียนรู้แบบนี้จึงเป็นทางสายตรงเป็นทางง่ายๆ เมื่อถึงจุดนี้แล้วรู้นั้นก็ไม่ต้องการความคิดใดๆเลยรู้นั้นไม่ต้องการความจำ แต่รู้นั้นก็จะสร้างปรากฏการณ์ขึ้นใหม่ก็คือเขาจะจำสิ่งใหม่ๆจากผัสสะแต่ละขณะ ไม่ใช่ความจำที่เราเรียนกันมา เพราะความจำที่เราเรียนกันมานั้นเราจำผิดๆมามันเป็น “มิจฉาทิฐิ” เราต้องให้รู้นั้นเรียนรู้สิ่งใหม่ๆมีความจำใหม่ๆขึ้นเพื่อให้ธาตุรู้เกิดสัมมาทิฐิ สัมมาทิฐิคือความเห็นถูกคือความเห็นจริงขณะนั้นๆเป็นปัจจุบันเป็นความจริงเป็นของสดๆ ________________________________________________ พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท มีความตั้งใจที่จะนำพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าตามหลักมหาสติปัฏฐาน ๔ และขันธ์ ๕ ซึ่งเป็นทางที่ทำให้พระอาจารย์พ้นทุกข์ได้ มาแนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหลายได้เข้าใจในเส้นทางเดินนี้ เพื่อผู้ปฏิบัติธรรมจะได้ไม่ต้องมาเสียเวลาดั่งที่พระอาจารย์เคยปฏิบัติเป็นเวลามากกว่า 30 ปี ไม่คิด ไม่จำ ไม่ทำ แค่ "รู้" อย่างเดียว วัดป่าเจริญธรรม อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี โทร 081-294-0630 ________________________________________________ ท่านสามารถติดตามพระอาจารย์ชานนท์ทาง 1. กลุ่ม LINE Open chat : https://line.me/ti/g2/UVSBS9J0LA ซึ่งท่านสามารถ ถาม-ตอบปัญหาธรรมกับพระอาจารย์ชานนท์ (พระอาจารย์ตอบเอง) รับข่าวสารการสมัครคอร์สกัมมัฎฐาน 7 วัน ณ วัดป่าเจริญธรรม ติดตามข่าวสารอื่นๆจากทางวัด 2. Facebook :   / phrachanon   3. YouTube :    / phrachanonchayananto   4. Website : https://phrachanon.com/ สมัครคอร์สกัมมัฎฐาน 7 วัน ณ วัดป่าเจริญธรรม ติดตามข่าวสารอื่นๆจากทางวัด 5. Google Drive (ดาวน์โหลดฟรี! กัณฑ์เทศน์ทั้งหมดของพระอาจารย์ ไฟล์ MP3) : https://bit.ly/3baK4EG ________________________________________________ #พระอาจารย์ชานนท์ #ความจริง #ธรรมชาติ #จิต #เจริญสติ #สมาธิ #สมุทัย #นิโรธ #มรรค