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劉仲敬訪談060論井岡山 2019年10月29日 但是,這時候他們面臨的社會還有儒家殘餘,就是毛澤東在共產黨內搞毛氏宗族的那些。當時的婦女還在儒家思想的奴役之下,她們接受新想法慢半拍,所以還生了很多孩子。因此文革後期的情況是,人口還是爆炸的,有許多青年炮灰,像現在的阿富汗和敘利亞一樣。雖然武器物資很成問題,但是能打仗的人是不缺的。然後在這個混亂的過程中間,我們迎來了改革開放。改革開放的結果是,使一部分本來打算打的人看到了發財的機會,於是他們就發財去了,社會矛盾有所緩解。然後柯林頓總統放進來外資以後,這群人都出去打工了。本來王力雄描繪的黃禍是應該發生的。照文革後一路發展下來,軍閥混戰早就該在九十年代初出現了。但是柯林頓總統連同計劃生育政策一起拯救了中國共產黨,一方面使可以打仗的年輕人大大減少,一方面使這些年輕人得到了一定的發財機會。到了97年和98年後,直到現在,年輕人口已經嚴重減少,因此現在的鄉村已經出現完全不同的景象。大部分鄉村是只有老人。五十歲的老人勉強種一點給自己吃。七十歲的老人坐著,希望打工的兒子回來看他一眼。如果等不回來,就自己上吊。二十歲和三十歲的人全都出去打工了。即使回家,他們也不會種田。家裡面只有村幹部、婦女和留守老人。村幹部往往是惡霸頭子,把村裡面剩下的資源、土地和其他東西包給外來的奸官和奸商之類的,自己發一筆財。如果本村的人在外面有點勢力的話,就可能跟他鬥起來;如果沒有的話,他就隨便胡來起來,也可能強姦了本地全部的婦女。主要特徵就是,之所以矛盾起不來,是因為沒有年輕的男人。現在你面臨的就是這樣的情況。 現在習近平想要再列寧化。他的意思是,村幹部不能自己選,選出來的是當地黑社會的代表或其他江湖豪族的代表,只能由村黨委書記兼任。但這其實跟不改革沒有什麼差別,因為村黨委書記也是當地的霸凌者。你不能指望他們依靠共產黨給他們發的那幾百塊錢工資混事,他們肯定是主要依靠惡霸收入。他們的霸凌收入往往名義上登記為什麼什麼公司,實際上依靠縣級或市級公安局和GDP食利集團的支持,販賣婦女或其他什麼人,搞各種霸凌行為。在當地行得通的是它的霸凌秩序和惡霸習慣法。這個習慣法比起「曾剃頭」曾國藩同志製造出來的儒家習慣法是低劣了N倍,但是它卻是還能夠使當地人混得下去的、保證當地秩序的唯一基礎。比如說,伊斯蘭教民兵或其他勢力打進來的話,他們一定頂不住的。解放軍是根本不會保衛他們那個小村子的,武警吃錯了藥才會跑到這裡來。所以,任何外來武裝力量要打進去都是易如反掌的,你面臨的不是文革後期的那種狀態。 例如,你在毛澤東那個時代打進井岡山,你不能隨便亂打。無論毛澤東同誌或何長工同志都悲哀地發現,如果不在本地找到自己的代理人就行不通。照他們的術語就是,發動本地的無產階級,尋找本地的進步分子。但是,誰是進步分子,這就是一個有爭議的問題。總之,當地人還是有一定力量的。文革後期,這種力量已經嚴重削弱了,但是至少還有一些能打的年輕人。現在呢,地方力量可以忽略。一支不用很強有力的軍閥小隊進入一個村,把那幾個惡霸村幹部和惡霸公司的代理人抓起來槍斃掉,本地凡是存在的物資,你可以全部把它們帶走,讓所有人都餓死,也沒有任何人能夠反對你。然後你千里長徵,繞過軍事據點,一路打惡霸,一路前進。唯一的限制就是,你從海外輸入的相對於當地的軍事資源能夠維持多久。只要你的財政和軍備的供應線保持暢通的話,中國淪陷區農村十分之八的人口,你可以隨便怎樣對待他們。當然,你也可以從他們中間找一些潛在的招募對象,這都是非常容易的事。 只有少數地方是例外,例如在雲南邊境那一帶。滇緬邊境是比較例外的地方,它是那種淪陷區極少數沒有完全解除武裝的地區。雲南和新疆,就是這兩個地區。本地的年輕人是習慣帶刀的。直到習近平時代,新疆的火車上到處賣英吉沙小刀,那個刀才是真正能殺人的。蒙古人、維吾爾人和哈薩克人的青年從小玩刀是自然的。雲南的青年也是從小玩刀,當然他們也是常從事走私貿易的。這兩個地方的民兵集結起來,可以像洪秀全從廣西帶來的那些老弟兄一樣橫行天下。我們要注意,洪秀全的基本軍事單位其實只有幾千人,就是廣西土客械鬥帶出來的那幾千人。後來從兩湖招的兵就不怎麼能打。李秀成在江蘇招了幾十萬兵,雖然配備了洋槍洋砲,但根本不頂用。廣西的女兵用來打吳越的男兵,是一點問題都沒有的。後來這些戰兵,像李秀成在自述中跟曾國藩說的那樣,戰兵打光了他就沒辦法了。江蘇和浙江招的兵完全不能用。雖然江蘇的南京、蘇州、常州號稱精英如海,從外國人走私買了無數的洋槍洋砲,但還是不頂用。戰爭是在湘軍和兩粵(廣西算是東粵)的軍隊之間展開的,實際上是兩支蠻族之間的戰爭。在吳越這個相對於湖南人和廣西人來說完全不能打的地方,吳越人只能提供糧餉。在滿洲人和蒙古人不行了以後,實際上是湘西的高地蠻族和兩廣的高地蠻族在揚子江殖民地大打出手,好像是蘇格蘭人和愛爾蘭人在倫敦郊外大打出手一樣。吳越士大夫的用處是:A,站隊,看哪一方面能贏;B,為他們認為能贏的那一方面提供糧食和物資。他們能夠出去的兵都是爛兵。 將來的情況就是這樣。你要招的兵就是西北穆斯林地區的兵還有西南緬甸越南邊境招的東南亞高地兵。這個高地招兵區可以向北延伸到湘西和鄂東,但是不能再往北了。而且只限於高地,不包括低地。這些地方招出來的兵很容易像洪秀全的兵一樣橫行天下的。除去這些地區,費拉地區,由於共產黨跟儒家和古代的帝國不一樣,它跟國際資本主義這一結合,把淪陷區的男丁全部耗空了,留下的是一個巨大真空區。全人類歷史上,除了羅馬帝國滅亡前夜以及東漢、曹魏、西晉帝國滅亡前夜的社會以外,從來沒有出現過如此之大的一個只有老人婦女孩子、頂多是由一些小流氓組成的巨大真空區。在這個真空區,不管人民解放軍的武器有用沒有用,弄的飛彈也好,潛艇也好,那都是牛刀殺不了雞,法蘭西共和國的航空母艦打不了伊斯蘭國,大砲消滅不了黃熱病毒,用到這些地方都是全然沒有用的。越過這個真空地帶,你可以想怎麼樣就怎麼樣。唯一的限制是,第一,你的物資和財政基地從哪裡來。這條供應線不能斷,斷了你就完了。第二,你自己的團隊能不能hold住。你自己的團隊如果hold不住的話,那你們就會很快分裂和互相殘殺,像是《叛艦喋血記》中的那幾個英國水兵到了太平洋群島一樣。原住民簡直就是他們的奴隸,幾桿洋槍包打天下,當國王,要有多少女人就有多少女人。但是彼此誰也鎮不住誰,因為他們都是下級水手,而且都是叛亂水手。叛亂者有個麻煩就是,他沒有法統,沒有天然的君主和領袖,誰都可以當皇帝,他們非自相殘殺不可。這就是唯一的前景。 所以說您認為,實際上現在跟文革末期和清朝末年的社會形勢是完全不一樣的。現在小共同體的戰鬥力和跨世代自我更新的能力(相較於整個淪陷區的平均)其實是更重要的。而過去的時候可能每個區域都差不多,但是如果你有外來的資源,可以造成的技術優勢並沒有像現在這麼巨大。 劉仲敬:是的。現在要好打多了,現在的真空狀態要厲害多了。這都是共產黨本身的功勞啦。