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簡單了解下經濟學|两大学派经济学家，奧地利學派與芝加哥學派之爭

👉请关注我们，每天分享电子书：https://t.me/shidianbook 📕本書是馬克·史庫森(Mark Skousen)的又一部力作。基於他對兩大學派經濟學家的訪談，揭示了他們各自的強勢和弱勢，在每章的結尾部分都對“誰對誰錯”作出了研判。最後，全書的分析得到了令人驚喜的結論，正如作者在全書結尾所期望的，這兩個爭論不休的學派有望增進他們共同的理論基礎。 📝書評： 如果有人說，“一位真正的經濟學家必定是一位自由主義者”。那麼可以確信，說這話的經濟學家要麼是奧地利學派傳統的追隨者，要麼是芝加哥學派的信奉者。 　　奧地利學派和芝加哥學派的發展實在過於迅速，這兩個學派的誕生最長不過一個多世紀，但半個身子已被埋沒到經濟思想史的故紙堆中去了。有人相信當哈耶克逝世時，所謂的“奧地利學派”便成為一個歷史名詞。儘管這種斷言一定會遭到柯茲納（Israel Kirzner）、羅斯巴德（Murray N. Rothbard）等現代奧地利學派傳人的反對，然而必須承認的是，在主流經濟學的課堂上，奧地利學派只能出現在“經濟學流派”這一章節中了。相比較而言，芝加哥學派的境遇則要好得多。雖然“芝加哥學派”的稱呼也已經逐漸淡出了經濟學家的日常文獻中，但並不是說芝加哥被遺忘了，而是由於“芝加哥的影響如此廣泛，芝加哥的資料經驗檢驗的研究技術被運用得如此普遍，以至於芝加哥學派的名氣正在消失”（77頁）。換句話說，芝加哥學派的思想如今已經完全成為主流經濟學的一部分。奧地利學派湮沒在了經濟思想史之中，而芝加哥學派則湮沒在當代經濟理論之中。 　　也許正是上述原因，作為二○○一年出任經濟學教育基金會（the Foundation of Economic Education）主席的史庫森所著的《朋友還是對手——奧地利學派和芝加哥學派之爭》一書才會讓我們覺得與眾不同。如果單單只述及其中任何一個學派，這本書或許只能是眾多當代經濟思想史資料中的一冊文獻而已。但將兩個學派結合在一起，並且問他們“是朋友還是對手”，足以引發我們的好奇心。確實，我們知道奧地利學派不同于芝加哥學派，我們知道朝聖山學社的自由主義戰士們分為兩大陣營——維也納與芝加哥，我們也知道弗裡德曼（Milton Friedman）對米塞斯（Ludwig von Mises）批評以及愣頭青羅斯巴德左右開弓的挑戰。可是在我們總的觀念裡，奧地利學派與芝加哥學派似乎並沒有太大的分歧。儘管兩派之間時有爭執，但是在需要的時刻他們總是站在同一陣營，作為亞當·斯密的後人，作為“自由之子”，共同捍衛著自由市場經濟。他們在自由主義最困難的年代裡，成為自由主義的守護天使。 　　奧地利學派誕生于十九世紀後期，經濟學正經歷第一次危機。奧地利學派的創始人門格爾（Carl Menger）在德國歷史學派的圍城中展開了古典經濟學的革命，與龐巴維克（Eugen von Bhm-Bawerk）、維塞爾（Friedrich von Wieser）一起“在社會主義和馬克思主義的挑戰之中拯救了古典經濟學”（12頁），建立了奧地利學派的傳統。而芝加哥學派誕生于二十世紀初期，經濟學正經歷第二次危機。二十世紀三十年代的大蕭條摧毀費雪（Irving Fisher）的家財，也摧毀了新古典經濟學家們的信心。儘管奧地利傳統的繼承者米塞斯和哈耶克是極少數預測到危機的人，但他們的極端政策主張無法得到任何人的支持，奧地利學派面對凱恩斯經濟學的崛起，幾乎無還手之力。而此時以弗裡德曼為中流砥柱的芝加哥學派站了出來擔當起捍衛自由市場的重任。芝加哥學派的經濟學家通過在凱恩斯體系內做研究工作，推翻了凱恩斯體系。雖然，弗裡德曼在凱恩斯理論盛行的時期也備受冷落，但是最終，“冷戰結束了，芝加哥大學勝利了”（46頁）。 　　因此，正如本書作者史庫森所說的，奧地利學派與芝加哥學派作為自由主義經濟學的繼承者，擁有共同的淵源，他們是自由思想的孿生兄弟。那麼他們又怎麼會成為對手呢？ #人生智慧#自我提升#好書推薦 #人生智慧 #自我提升 #好書推薦