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宋:文天祥【正氣歌】宋末三傑之一|崖山之後,尚存浩然正氣與華夏魂魄 2 месяца назад

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宋:文天祥【正氣歌】宋末三傑之一|崖山之後,尚存浩然正氣與華夏魂魄

文天祥一曲《正氣歌》,寫盡天地浩然之氣。 宋亡於崖山,但文天祥、陸秀夫、張世傑三人,以血性與忠魂證明—— 王朝可亡,正氣不滅;山河可碎,精神長存。 本片聚焦「宋末三傑」的歷史瞬間,解讀《正氣歌》背後的精神內核: 👉 逆境中,如何養成浩然正氣 👉 崖山之後,中華文化為何未斷 適合所有關注: 歷史|古文|宋史|民族精神|中華文化 的觀眾 🏷️ 影片標籤(Tags|繁體) 正氣歌 文天祥 宋末三傑 崖山之戰 浩然正氣 華夏精神 宋朝歷史 中國古文 中國歷史 民族氣節 忠義精神 中華文化 古詩文賞析 歷史人物 宋亡不亡 ###################################### 正氣歌(並序) 宋·文天祥 餘囚北庭,坐一土室。 室廣八尺,深可四尋。 單扉低小,白間短窄, 汙下而幽暗。 當此夏日,諸氣萃然: 雨潦四集,浮動床幾, 時則為水氣; 塗泥半朝,蒸漚曆瀾, 時則為土氣; 乍晴暴熱,風道四塞, 時則為日氣; 簷陰薪爨,助長炎虐, 時則為火氣; 倉腐寄頓,陳陳逼人, 時則為米氣; 駢肩雜遝,腥臊汗垢, 時則為人氣; 或圊溷 或毀屍 或腐鼠, 惡氣雜出,時則為穢氣。 疊是數氣,當之者鮮不為厲。 而予以孱弱,俯仰其間, 於茲二年矣,幸而無恙, 是殆有養致然爾。 然亦安知所養何哉? 孟子曰:吾善養吾浩然之氣。 彼氣有七,吾氣有一, 以一敵七,吾何患焉! 況浩然者, 乃天地之正氣也, 作正氣歌一首。 天地有正氣,雜然賦流形。 下則為河嶽,上則為日星。 於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。 皇路當清夷,含和吐明庭。 時窮節乃見,一一垂丹青。 在齊太史簡,在晉董狐筆。 在秦張良椎,在漢蘇武節。 為嚴將軍頭,為嵇侍中血。 為張睢陽齒,為顏常山舌。 或為遼東帽,清操厲冰雪。 或為出師表,鬼神泣壯烈。 或為渡江楫,慷慨吞胡羯。 或為擊賊笏,逆豎頭破裂。 是氣所磅礴,凜烈萬古存。 當其貫日月,生死安足論。 地維賴以立,天柱賴以尊。 三綱實系命,道義為之根。 嗟予遘陽九,隸也實不力。 楚囚纓其冠,傳車送窮北。 鼎鑊甘如飴,求之不可得。 陰房闐鬼火,春院閉天黑。 牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。 一朝蒙霧露,分作溝中瘠。 如此再寒暑,百癘自辟易。 哀哉沮洳場,為我安樂國。 豈有他繆巧,陰陽不能賊。 顧此耿耿存,仰視浮雲白。 悠悠我心悲,蒼天曷有極。 哲人日已遠,典刑在夙昔。 風簷展書讀,古道照顏色。 《正氣歌》詞句注釋 餘: 我,一作“予”。 北庭: 指元朝首都大都(今北京)。 尋: 古時八尺為一尋。 單扉: 單扇門。 白間: 窗戶。 汙下: 低下。 萃然: 聚集的樣子。 雨潦: 下雨形成的地上積水。 塗泥半朝: 獄房牆泥一半潮濕。朝,當作“潮”。 蒸漚曆瀾: 熱氣蒸,積水漚,都雜亂不堪。 瀾,雜亂。 薪爨(cuàn): 燒柴做飯。爨,燒火煮食物。 倉腐寄頓: 倉儲的米穀腐爛了。 陳陳逼人: 年年陳舊糧食,黴爛氣味難以忍受。 陳陳,陳陳相因。《史記·平淮書》: 太倉之粟,陳陳相因。 駢肩雜遝(tà): 肩挨肩,擁擠雜亂的樣子。 腥臊: 指囚徒身上發出的酸臭氣味。 圊溷(qīng hùn): 廁所。 毀屍: 毀壞的屍體。 疊是數氣: 這些氣加在一起。 侵沴(lì): 惡氣侵人。沴,惡氣。 鮮不為厲: 很少不生病。厲,病。 俯仰其間: 生活在那裏。 是殆有養致然: 大概因為會保養正氣才這樣的吧。 殆,大概。有養,保有正氣。 語本《孟子·公孫醜》: “我善養吾浩然之氣。” 致然,使然,造成這樣子。 然爾亦安知所養何哉: 然而又怎麼知道保養的內容呢。 孟子: 名軻,戰國時思想家, 言行編成《孟子》,為儒家經典。 浩然之氣: 純正博大又剛強之氣。 見《孟子·公孫醜》。 蒼冥: 天地之間。 皇路: 國運,國家的局勢。 清夷: 清平,太平。 垂丹青: 垂,留存;丹青,圖畫。 古代帝王常把有功之臣的 肖像和事蹟叫畫工畫出來。 太史簡: 太史,史官。簡:古代寫字的竹片。 《左傳·襄公二十五年》載: 春秋時,齊國大夫崔杼把國君殺了, 齊國的太史在史冊中寫道“崔杼弑其君”。 崔杼怒,把太史殺了。太史的兩個弟弟 繼續寫,都被殺,第三個弟弟仍這樣寫, 崔杼沒有辦法,只好讓他寫在史冊中。 董狐筆: 出自《左傳·宣公二年》載,春秋時, 晉靈公被趙穿殺死,晉大夫趙盾 沒有處置趙穿,太史董狐在史冊 上寫道:“趙盾弑其君。” 孔子稱讚這樣寫是“良史”筆法。 張良椎: 《史記·留侯傳》載,張良祖上五代人 都做韓國的丞相,韓國被秦始皇滅掉後, 他一心要替韓國報仇,找到一個大力士, 持一百二十斤的大椎, 在博浪沙(今河南省新鄉縣南) 伏擊出巡的秦始皇,未擊中。 後來張良輔佐劉邦建立漢朝,封留侯。 蘇武節: 《漢書·李廣蘇建傳》載,漢武帝時, 蘇武出使匈奴,匈奴人要他投降, 他堅決拒絕,被流放到北海(今西伯利亞 貝加爾湖)邊牧羊。為表示對祖國的忠誠, 他一天到晚拿著從漢朝帶去的符節, 牧羊十九年,始終賢貞不屈, 後來終於回到漢朝。 嚴將軍: 《三國志·蜀志·張飛傳》載, 嚴顏在劉璋手下做將軍, 鎮守巴郡,被張飛捉住,要他投降, 他回答說:“我州但有斷頭將軍, 無降將軍!”張飛見其威武不屈, 把他釋放了。 嵇侍中: 嵇紹,嵇康之子,晉惠帝時做侍中(官名)。 《晉書·嵇紹傳》載,晉惠帝永興元年(304), 皇室內亂,惠帝的侍衛都被打垮了, 嵇紹用自己的身體遮住惠帝, 被殺死,血濺到惠帝的衣服上。 戰爭結束後,有人要洗去惠帝衣服上的血, 惠帝說:“此嵇侍中血,勿去!” 張睢陽: 即唐朝的張巡。《舊唐書·張巡傳》載, 安祿山叛亂,張巡固守睢陽(今河南 省商丘市),每次上陣督戰, 大聲呼喊,牙齒都咬碎了。城破被俘, 拒不投降,敵將問他:“聞君每戰, 皆目裂,嚼齒皆碎,何至此耶?” 張巡迴答說:“吾欲氣吞逆賊, 但力不遂耳。”敵將視其齒,存者不過三數。 顏常山: 即唐朝的顏杲卿,任常山太守。 《新唐書·顏杲卿傳》載,安祿山叛亂時, 他起兵討伐,後城破被俘, 當面大罵安祿山,被鉤斷舌頭, 仍不屈,被殺死。 遼東帽: 東漢末年的管寧有高節,是在野的名士, 避亂居遼東(今遼寧省遼陽市), 一再拒絕朝廷的徵召,他常戴一頂 黑色帽子,安貧講學,名聞於世。 清操 句: 管寧嚴格奉守清廉的節操,凜如冰雪。 厲,嚴肅。 出師表: 諸葛亮出師伐魏之前,上表蜀漢後主劉禪, 表明白己為統一事業奮鬥到底的決心。 表文中有“鞠躬盡力,死而後已”的名言。 渡江楫: 東晉愛國志士祖逖率兵北伐,渡長江時, 敲著船槳發誓北定中原, 後來終於收復黃河以南失地。楫,船槳。 胡羯: 古代對北方少數民族的稱呼。 過去史書上曾稱匈奴、鮮卑、 羯、氐、羌為五胡。 形容祖逖的豪壯氣概。 擊賊笏(hù): 唐德宗時,朱泚謀反,召段秀實議事, 段秀實不肯同流合污,以笏猛擊朱泚的頭, 大罵:“狂賊,吾恨不斬汝萬段, 豈從汝反耶?” 笏,古代大臣朝見皇帝時所持的手板。 是氣: 這種“浩然之氣”。 磅礴: 充塞。 地維 兩句: 是說地和天都依靠正氣支撐著。 地維,古代人認為地是方的, 四角有四根支柱撐著。 天柱,古代傳說,昆侖山有銅柱, 高入雲天,稱為天柱, 又說天有人山為柱。 三綱 句: 三綱實際系命於正氣,即靠正氣支撐著。 道義 句: 道義以正氣為根本。 陽九: 即百六陽九,古人指災難年頭,國勢危亡。 隸也 句: 我無力改變危亡的國勢。 隸,地位低的官吏,作者謙稱。 楚囚 句: 《左傳·成公九年》載, 春秋時被俘往晉國 的楚國俘虜鐘儀戴著一種楚國帽子, 表示不忘祖國,被拘囚著, 晉侯問是什麼人, 旁邊人回答說是“楚囚”。 這裏作者是說,自己被拘囚著, 把從江南戴來的帽子的帶系緊, 表示雖為囚徒仍不忘宋朝。 傳車: 官辦交通站的車輛。 窮北: 極遠的北方。 鼎鑊 句: 身受鼎鑊酷刑,也感到吃糖一樣甜, 表示不怕犧牲。鼎鑊(huò),大鍋。 古代一種酷刑,把人放在鼎鑊裏 活活煮死。 陰房 句: 囚室陰暗寂靜,只有鬼火出沒。 杜甫《玉華宮》詩:“陰房鬼火青。”陰房, 見不到陽光的居處,此指囚房。 闃(qù),寂靜而幽暗。 春院 句: 春天裏院門緊閉,照樣是一片漆黑。 杜甫《大雲寺贊公房四首》 詩:“天黑閟春院。” 閟(bì),關閉,閉門。 牛驥 兩句: 牛和駿馬同槽,雞和鳳凰共處, 比喻賢愚不分,傑出的人和平庸的人 都關在一起。驥,良馬。 皂,馬槽。雞棲,雞窩。 一朝 句: 一旦受霧露風寒所侵。蒙,受。 分作 句: 料到自己一定成為溝中的枯骨。 分,料,估量。溝中瘠(jí), 棄於溝中的枯骨。 《說苑》:“死則不免為溝中之瘠。 百沴 句: 各種致病的惡氣都自行退避了, 沒有生病。 沮洳(rù)場: 低下陰濕的地方。 仰視 句: 對富貴不屑一顧,視若浮雲。 《論語·述而》:“不義而富且貴, 於我如浮雲。 悠悠 兩句: 我心中亡國之痛的憂思,像蒼天一樣, 哪有盡頭。曷,何,哪。極,盡頭。 哲人 句: 古代的聖賢一天比一天遠了。 哲人,賢明傑出的人物, 指上面列舉的古人。 典刑: 一作“典型”,榜樣,模範。 夙昔:從前,討去。 風簷 句: 在臨風的廊簷下展開史冊閱讀。 古道 句: 古代傳統的美德,閃耀在面前。

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