У нас вы можете посмотреть бесплатно Оперативная философия христианского мистицизма: Якоб Бёме или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Запись второй части мини-цикла философа Марии Сарычевой «Оперативная философия христианского мистицизма», прочитанного в завершение нашего лектория Summa Средневековья. Герой этой лекции - знаменитый немецкий теософ, диалектик и сапожных дел мастер Якоб Бёме (1575 - 1624). В центре рассказа и последовавшего за ним общего разговора – сюжет меонической свободы, «потенциальной тьмы в самой глубине бытия, в самом Божестве» у Бёме и все богатство его возможных параллелей от «бессознательной, слепой силы природы» Федорова до «безосновности» Квентина Мейясу. К слову, эта тема «страстного желания ничто стать чем-то, тьмы, в которой загорается огонь и свет» (Бердяев) – далеко не единственное, что заставляет говорить о сходстве Бёме и Федорова. Тут и стремление обоих произвести коренное изменение в мире с помощью самого по себе своего текста и их отчаянно смелое желание ставить все наличные представления и убеждения «под вопрос», переоткрывать их в ракурсе своих абсолютов. И первоочередное доверие того и другого «неученому сословию», происходящее из стремления снять дуальное, поощряющее всякую прочую двумерность разделение знания и действия, мысли и мира (что, собственно, Мария и называет оперативной философией). И общая вера двух философов в язык как достояние не только человека, но и всякого существа, любой вещи, дающее им «волю к оформленности». Даже читать Бёме и Федорова нужно одинаково – не пытаясь безвольно заполучить некий готовый смысл, но продолжая, достраивая данные слова, понятия и образы, раскручивая их на собственных путях «общего дела». Эта лекция – изумительный пример именно такого чтения-изобретения. В качестве иллюстрации - картина Каспара Давида Фридриха "Странник над морем тумана"