У нас вы можете посмотреть бесплатно مراعاة فقه الأولويات - د. محمد خير الشعال или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. Для скачивания выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
تَعرِض الخُطبة للحديث عن مراعاة فقه الأولويات(أهميته- أثره- ثمار التزامه- تبعات مخالفته- صور منه). خطبة: مراعاة فقه الأولويات بتاريخ: 2025/01/31 للشيخ الطبيب محمد خير الشعال في مسجد: أنس بن مالك لمتابعة الخطبة على: • الساوندكلاود: / 85a20 00:00:00 مقدمة الخطبة 00:02:58 بداية الخطبة 00:04:14 عنوان الخطبة: (مراعاة فقه الأولويات) 00:05:05 مراعاة فقه الأولويات في الشرع والعقل تقضي بتقديم الفرض على السنة (قصة صلاة التراويح واختلاف المصلين) 00:06:47 مراعاة فقه الأولويات في الشرع والعقل تقضي بتقديم النفع المتعدي على النفع القاصر(الإعتزال عن الناس) 00:08:27 مراعاة فقه الأولويات في الشرع والعقل تقضي بتقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة (حج النافلة وقضاء حوائج المسلمين) 00:10:08 مراعاة فقه الأولويات في الشرع والعقل تقضي بتقديم العمل بِالميسور على العمل بِالمعسور 00:11:50 قصة في فقه الأولويات (1) 00:13:37 قصة في فقه الأولويات (2) 00:15:04 ما هو تعريف فقه الأولويات؟ 00:19:16 عملٌ أهمّ من عمل 00:21:11 عمل نفعه أعمّ من عمل 00:21:38 عمل نقدر عليه اليوم وعمل لا نقدر عليه 00:23:31 عمل الناس أحوج إليه من عمل 00:24:22 عمل حان وقته وعمل لم يحن 00:24:49 تقديم الشرع والعقل الفرض على النافلة 00:27:10 تقديم الشرع والعقل مصلحة الجماعة على مصلحة الفرد 00:27:24 تقديم الشرع والعقل الضروريات على الحاجيات 00:29:13 تقديم الشرع والعقل حفظ الدين على حفظ النفس 00:29:19 ختام الخطبة مختصر خطبة صلاة الجمعة 31/ 1/ 2025 للشَّيخ الطَّبيب محمَّد خير الشَّعَّال، في جامع أنس بن مالك، دمشق - المالكي (مراعاة فقه الأولويات) يمكننا تعريف فقه الأولويات بأنه: فقه مراتب الأعمال، أو هو وضع كل شيء في مرتبته بالعدل، فلا يؤخر ما حقه التقديم، ولا يقدم ما حقه التأخير، ولا يصغر الأمر الكبير، ولا يكبر الأمر الصغير. أو هو ترتيب تنفيذ الأعمال تبعاً لاعتبارات تتعلق بالأهمية والنتيجة والقدرة والحاجة والوقت. ونحن اليوم أيها الإخوة بعد استلام الإدارة الجديدة للبلاد بحاجة إلى التبصر بفقه الأولويات وبمراتب الأعمال، لكيلا نطالب بتقديم ما حقه التأخير أو عكسه، ولكيلا نشتغل بالمهم عن الأهم. فعملٌ أهم من عمل: ويدعو فقه الأولويات العقلاء للقيام بالعمل الأهم؛ فعلى سبيل المثال: بسط الأمن اليوم في البلد وتحقيق السلم الأهلي أهم من تحديد نسبة مشاركة المرأة في العملية السياسية والتشريعية، على أهمية ذلك. فليس صواباً أن تكتب بعض صفحات التواصل كلاماً طويلاً عريضاً مطالبة بتحديد تلك النسبة، في الوقت الذي يدعو فقه الأولويات القائمين على إدارة البلد اليوم إلى بذل الوسع في تحقيق الأهم وتأخير المهم. وعمل نتيجته يفيد منها عدد أكبر من الناس من عمل آخر: يدعو فقه الأولويات العقلاء للقيام بالعمل ذي النتيجة الأعم والأوسع؛ فمثلاً: تأمين رغيف الخبز للمواطنين أهم من تأمين سيارات للمدراء والعاملين، إذ إن نتيجة العمل الأول أعم وأوسع. وعمل نقدر عليه اليوم وعمل لا نقدر عليه: يدعو فقه الأولويات العقلاء للقيام بما يقدرون عليه وتأخير الآخر إلى وقت القدرة، فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قادراً على تحطيم أصنام المشركين في مكة، ولكنه كان قادراً على تربية الجيل تربية إيمانية عقدية صحيحة، فقام بما قدر عليه إلى أن جاء اليوم الموعود فحطم الأصنام وجاء الحق وزهق الباطل. وعمل الناس أحوج إليه من عمل: يدعو فقه الأولويات العقلاء للقيام بالعمل الأكثر حاجة؛ فالعمل على تأمين الكهرباء للناس أكثر حاجة من العمل على تأمين كماليات الفاكهة لهم، والعمل على تأمين الدواء للمرضى أكثر حاجة من العمل على تأمين المسارح للعارضين. وعمل حان وقته وعمل لم يحن: يدعو فقه الأولويات العقلاء للقيام بالعمل صاحب الوقت وتأجيل الآخر. يقدم الشرع والعقل الفرض على النافلة، ويقدم فرض العين على فرض الكفاية، ويقدم فرض الكفاية الذي لم يقم به أحد على فرض الكفاية الذي قام به بعض الناس، ويقدم الفرض ذا الوقت المضيق على الفرض ذي الوقت الموسع. يقدم الشرع والعقل مصلحة الجماعة على مصلحة الفرد، ومصلحة الكثرة على مصلحة القلة، والمصلحة المتيقنة على المصلحة المظنونة، والمصلحة الدائمة على المصلحة المنقطعة، ويقدم المصلحة الكبيرة على المصلحة الصغيرة، ويقدم درء المفسدة الكبيرة على جلب المصلحة الصغيرة، ويقدم الشرع والعقل الضروريات على الحاجيات ويقدم الحاجيات على الكماليات، ويقدم الشرع والعقل حفظ الدين على حفظ النفس، ويقدم حفظ النفس وحفظ العقل على حفظ المال. وكل هذا - أيها الإخوة - يدخل في فقه الأولويات الذي يحقق مقاصد الدين ويوسع مدارك العقل، لكيلا ينشغل أحدنا بالمفضول ويترك الفاضل، وحتى لا يهتم بالفروع ويترك الأصول. فقدموا ما قدمه الشارع الحكيم وأخروا ما أخر، وعظموا ما عظمه ويسروا ما يسر، وزنوا بالقسطاس المستقيم. والحمد لله رب العالمين الحسابات الرسمية: • الموقع: https://dr-shaal.com • اليوتيوب: / drshaaltube • الفيسبوك: https://FB.com/DrShaal • التلجرام: https://t.me/drshaal #محمد #خير #الشعال