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ENSEMBLE FOLKLORIQUE « QHASWA PERU » PEROU « Le folklore est l'image véritable d'un peuple ». C'est ainsi que le directeur de l'Ensemble folklorique « Qhaswa Peru », nom qui signifie « fêtes et danses », présente cette troupe étonnante. Son programme est le fruit d'un travail fondamental de recherches, menées depuis plus de vingt ans. Son spectacle a pour originalité de donner une image précise des grandes régions du Pérou qui nourrissent la culture authentique d'un pays étonnant de diversité. Immense par sa taille, allongé le long du Pacifique, relativement peu peuplé, le Pérou est une terre de légendes et de vérités. On connaît aujourd'hui de ce pays un certain nombre de sites touristiques mais on ignore beaucoup de son âme. On connaît les grandes étapes d'une civilisation qui remonte au Xème siècle avant notre ère et qui est venue mourir sous la violence des conquérants hispaniques, attirés par l'or des Incas et fascinés par l'originalité de cette civilisation. Elle fut l'une des plus brillantes de notre planète. Le spectacle de l'Ensemble folklorique « Qhaswa Peru » évoque trois régions géographiquement et culturellement différentes. D'une part la côte. Elle est le plus souvent aride. L'influence noire y est évidente. La sécheresse et le brouillard qui se succèdent ont découragé bien des populations de s'y fixer, sauf les Noirs descendants d'esclaves. La culture est largement influencée par la tradition noire, sensuelle et souvent anticléricale, qui marque ainsi sa différence avec l'église omniprésente dans la vie péruvienne. La deuxième est la sierra. La montagne, à laquelle on accède brutalement avant de traverser les trois cordillères qui forment un ensemble puissant que séparent des zones plates et élevées qui forment l'altiplano. Les volcans y culminent à 7 000 mètres. Ici, c'est le pays de l'Inca dont le passé marque de sa culture les danses qui symbolisent un accord intime entre l'Indien et sa terre. On retrouvera aussi des procédés mystérieux comme ces danseurs de ciseaux qui constituent une secte à part dotée de pouvoirs mystérieux. La mort et l'exil sont partout présents, vestiges d'un passé tragique dont souffrirent le peuple et la noblesse mêlés. Le christianisme n'apporta pas de tranquillité aux âmes indiennes torturées, pas plus que les cérémonies ou processions dans le vent. Un peuple abandonné et naturellement triste dans son espace glacé par le vent, ou brûlé du soleil de la puna. La troisième est la selva. C'est-à-dire la plaine amazonienne, immense réservoir d'eau de 700 000 kilomètres carrés parsemés de quelques rares tribus qui vivent au fil de l'eau mais dont la culture populaire est riche de danses, de musiques et de souvenirs complexes d'un animisme lié aux forces de la forêt envahissante et mystérieuse. Le groupe a recueilli d'extraordinaires danses de cette région. Un spectacle étonnant et vrai. Chaque région a son propre orchestre. C'est dire l'authenticité de cet ensemble folklorique. Nous serons en pleine vérité culturelle puisée aux sources même d'un pays complexe. « Tout acte, toute musique vient du peuple et revient au peuple » dit son directeur. Ecoutons !