هود/45 ﴿أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله﴾ 13، ما مناسبة هذه الآية لما قبلها في النسق العام ؟ скачать в хорошем качестве

هود/45 ﴿أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله﴾ 13، ما مناسبة هذه الآية لما قبلها في النسق العام ؟

؛ الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" : ؛ هود/45 ؛ 50:57 - 53:58 ؛ (١) ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ هود : 13 المقدم : ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ﴾ (١) ما مناسبة هذه الآية لما قبلها في النسق العام ؟ د فاضل : هو عندما قال "هم يقولون" : ﴿لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ﴾ (٢) أو ما إلى ذلك مما ذكر هم لماذا يقولون هذا ؟! غير لأنهم يعتقدون "أنها ليس من عند الله" وأنما "هو افتراه" ؟! لماذا يقولون هكذا ؟! المقدم : لأنهم لا يصدقون أنه "من عند الله" د فاضل : وأنما "هو افتراه" ؟! إذَنْ هو الآن يرد عليهم المقدم : دلف إلى القضية مباشرة "قلتم أنه مفترى" ! د فاضل : عندما قالوا "لولا أُنزل عليك" يظنون أنه هذا كذب كله ، هو كاذب مفتري فيأتي إلى أصل القضية المقدم : لمحة طيبة إذا قالوا بالفعل ﴿لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ﴾ (٢) د فاضل : ﴿أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ﴾ (٢) إذَنْ هم لا يصدقون هذا الكلام د فاضل : إذن هو مفتري المقدم : وكأن شرط تصديق هذا الكلام أن "ينزل عليه كنز أو يكون معه ملك" د فاضل : إذَنْ هو مفتري ، يكذب على الله (حسب زعم الكفار) إذَنْ نأتي إلى أصل القضية المقدم : أنت تقول "مفتريات" "هات" ! د فاضل : هاتوا رد عليهم المقدم : على زعمهم وقولهم وما تضمره صدورهم ! وهذا قمة التحدي د فاضل : طبعًا المقدم : ما أتوا ؟! د فاضل : لا المقدم : حتى بعض ما سطروا كتب التاريخ د فاضل : “الفيل ، ما الفيل" المقدم : "وما أدراك ما الفيل ، له خرطوم طويل” ** د فاضل : "وما أدراك" هذا التهويل والتعظيم "وما أدراك" ! ثم يقول : "له خرطوم طويل" "ما أدراك" يعظّم دراية عظيمة ، أمر عظيم ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾ (٣) المقدم : إذَنْ كان عندهم البلاغة والبيان لـ"التذوق" وليس لـ"النسج مثل القرآن الكريم" د فاضل : طبعًا المقدم : حتى ورد أن بعض الشعراء أقلعوا عن قول الشعر واكتفوا بقراءة القرآن الكريم ، إكبارًا وإعظامًا له د فاضل : نعم “بعد البقرة لا أقول شيء” ***. ……………………… (١) ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ هود : 13 (٢) ﴿فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ ۚ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾ هود : 12 (٣) الإنفطار : 17 ** من "افتراءات مسيلمة الكذاب" *** الشاعر لبيد بن ربيعة ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_هود #سورة_الانفطار ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (380)    • لمسات بيانية | الحلقة 380   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛