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《真佛宗》〈台灣雷藏寺〉2019年01月19日「大力金剛護摩大法會」法會儷影 驚鴻一瞥--真佛歌選:吐登達爾吉上師讚偈 吐登達爾吉上師讚偈 作詞:吐登達爾吉上師 作曲:韓瑜 Anom 選自蓮生活佛文集第188冊-送你一盞明燈 ❤歌詞 真 實 如 是 龍 天 護 jen shr ru shih lung tian hu 主 藏 法 恩 利 眾 生 ju tzang fa en li jung sheng 吐 露 伽 陀 護 梵 教 tu lu chie tuo hu fan jiau 登 為 盧 山 導 光 明 deng wei lu shan dau guang ming 自 智 眾 生 皆 吽 字 tz jr jung sheng jie hung tz 如 佛 正 智 頌 吉 祥 ru fo jeng jr sung ji shiang 蓮 花 莊 嚴 徧 真 如 lian hua juang yan bian jen ru 香 雲 普 薰 禮 佛 慈 shiang yun pu shiun li fo tsz ……………………………………………… ◎ 出品:〈臺灣雷藏寺〉Lei Tsang Temple ◎ 監製:〈臺灣雷藏寺〉蓮哲上師、蓮衞上師 ◎ 攝影:傅宣誠、麥鳳珊、韓瑜Anom ◎ 片頭動畫:釋蓮殊、歐凡 Faiz、陳妍如 ◎ 影片剪接:陳妍如、麥鳳珊 ◎ 佛像繪製:Michael ◎ 字幕:麥鳳珊 ◎ 文集打字:卓寶伶 ◎ 片尾音樂:向日葵-- 曲目:悉地 ................................................................... ◎ 音樂提供: 作詞:吐登達爾吉上師 作曲:韓瑜 Anom 主唱:韓瑜 Anom 編曲、混音:歐凡 Faiz 製作團隊:心法工作室 出品:臺灣雷藏寺-彩虹影視出版社 .......................................................................... 010 六祖之後不再傳信衣 原則上,天竺二十八代祖師,一對一的傳承,均傳法及傳祖衣。 從達摩祖師,東土初祖到六祖,也一樣是付法及付衣的。 但,六祖慧能之後,就只有付法了,不再傳信衣。 為什麼? 我們從五祖弘忍禪師及六祖慧能禪師的對話中,可以看出端倪。 六祖跪受衣法後,問: 『法則既受,衣付何人?』 五祖答: 『最初達摩出來中土,人們未信受一乘法,所以才傳衣以明得法。今天信心已熟,可以只傳法了。』 五祖又說: 『祖衣乃是爭端,止於汝身,不復傳也。汝還要隱居去。得祖衣者,生命如同懸絲一般,大家爭祖衣,命反而不保。』 這就是六祖慧能禪師,不再傳祖衣的緣故。 然而,這件祖衣果然引起了同門的爭端。 共向追逐祖衣。 害得六祖東藏西躲。 為了保護祖衣,差一點喪命。 我個人如此認為: 我們學佛之人,得『如來心法』才是最重要的,也就是得『心印』才是至要。 其他一切的外在的祖衣、信物,只是為了取信於人而已,要不要,不重要。 我自己學佛以來— 得到自己諸多師傅的傳承信物,這些信物如果全部蒐集起來,也要一個大房間才容納的下了。 舉例來說: 甘珠活佛的手捏『金剛手』及『金剛亥母』。 密勒日巴祖師的法帽。 甘丹赤巴的祖衣。(法王衣) 吐登達爾吉的大法袍及各類的信物。 十六世大寶法王的手珠及玉瓶、如意。 了鳴和尚的金剛鈴杵。 薩迦證空上師的法帽、衣、法印、法器等等。 嗡.卻克活佛的法王寶座。 吐登達爾吉上師的手示偈語: 真實如是龍天護。 主藏法恩利眾生。 吐露伽陀護梵教。 登為廬山導光明。 自智眾生皆吽字。 如佛正知頌吉祥。 蓮花莊嚴遍真如。 香雲普薰禮佛慈。 我的傳承信物,多到自己也無法去數,實在是舉不勝舉……。 但是,我認為『如來心法』是無上法寶。傳承信物也只是世物,取信於人而已。 我今天,早已證知: 禪宗的一乘法。 唯識宗的第八識如來藏。 三論的空性。 淨土宗的常寂光土。 密教的大圓滿法、大手印(無修)、大圓勝慧、大威德。(這些最上乘的第一義諦是相通的) 我今天,得『如來心法』,明心,見性。『如來心法』難得,我已得,『如來心法』難證,我已證。(得無所得,證無所證) 在此世間,我已是完全『無所求』了!