اسم الله الوهاب قصص عن اسم الله الوهاب скачать в хорошем качестве

اسم الله الوهاب قصص عن اسم الله الوهاب

اسم الله الوهاب قصص عن اسم الله الوهاب معنى اسم الله الوهاب يرجع أصل كلمة الوهاب إلى وهب بمعنى أعطى فالهبة هي العطاء عن غير استحقاق بلا شرط أو عوض أو غرض، ومنه الهدية التي تعني العطاء من غير مقابل، سيدنا إبراهيم قال الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل سيدنا زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك ربي شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا. فالله سبحانه وتعالى أعظم من يعطي بغير مقابل، ولهذا سمى نفسه الوهاب أي الذي يعطي كثيرا من غير مقابل، بخلاف الواهب فالواهب هو الذي يعطي مرة واحدة. وإذا كان الفرق بين الواهب والوهاب في عدد العطايا فإن الفرق بين الوهاب والرزاق في سبب العطية فالرزاق هو الذي يرزق العبد بعد سعي أي لا بد للرزق من سبب وهو السعي أما الهبة فلا يشترط لها السعي إنها عطاء من غير سعي أو مقابل ولهذا قيل ما لك الملك إذا وهب لا تسألن عن السبب. إذن اسم الله الوهاب يعني عطاء الله لعباده من غير سبب أو غرض أو عوض، فالله تعالى يعطي عباده ولا يريد منهم شيئا. مظاهر اسم الله الوهاب إننا حين ننظر في هذه الحياة نجد أن مظاهر اسم الله الوهاب متعددة منها: ١ـ أن الله هيأ لعباده الحياة على الأرض، فوهبهم جميعا مقوماتها بما لا يقدر عليه إلا هو، قال تعالى: "قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى" ٢ـ أن الله تعالى وهب البشر رسلا يهدونهم إلى الصراط المستقيم. فالنبوة هبة من الله، قال تعالى: "لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم" وقال تعالى: "ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين" ٣ـ الله تعالى يهب عباده الأخ الصالح المعين. فقد قال تعالى: "ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا" وقال سيدنا موسى عن أخيه هارون: "هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا" ٤ـ أن الله تعالى يهب عباده الزوجة الصالحة فهي هبة، قال تعالى: "والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين" وقال تعالى "ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا" ٥ـ أن الله تعالى يهب عباده الأولاد. قال تعالى: "لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور" وقال تعالى "ووهبنا له إسحاق ويعقوب" وقال تعالى "ووهبنا لداود سليمان نعم العبد" ٦ـ الله تعالي يهب العباد حسن الأخلاق قال تعالى: "ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا" وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت" ٧ـ الله تعالي يهب عباده المال. قال تعالى: "رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب" ٨ـ الله تعالى يهب لك المواهب التي تيسر حياتك وتسعدك، ولهذا سميت موهبة لأنها من الهبة وهي من الوهاب سبحانه وتعالى وهذا محض فضل الله قال عز وجل: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" ٩ـ الله تعالى يهب عباده شكلا جميلا وصورة حسنة. قال تعالى: "وصوركم فأحسن صوركم" وقال عز وجل: ١٠ـ الله تعالى يهب عباده المؤمنين راحة البال وسكينة النفس. قال تعالى: "هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم" نسأل الله أن يرزقنا من واسع فضله وكرمه. كيف نكون أهلا لهبة الله وعطاياه؟ أولا: نحدث أنفسنا بنعم الله علينا ونشكره عليها. فالإنسان يتحدث بنعمة الله عليه قال تعالى "وأما بنعمة ربك فحدث" أي حدث نفسك حتى تشكر الله عليها فإذا شكرته زادك قال تعالى "وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم" ثانيا: الدعاء باسم الله الوهاب. قال تعالى "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" وقد دعا الأنبياء الكرام بهذا الاسم قال تعالى على لسان سيدنا زكريا "فهب لي من لدنك وليا" وقال على لسان سيدنا إبراهيم "رب هب لي من الصالحين" وعلى لسان سيدنا سليمان "رب اغفر لي وهب لي ملكا"، وكذلك دعا المؤمنون باسم الله الوهاب، قال تعالى: "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا" و قال "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين" ثالثا: نتحلى بصفة الوهاب فنهب الناس من غير مقابل. قال تعالى: "إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا" وقد ورد أن جارية كانت للحسين بن علي حفيد النبي صلى الله عليه وسلم فأهدته عودا من الريحان فقال لها أنت حرة لوجه الله فقالوا يا ابن بنت رسول الله أتعتقها من أجل عود الريحان قال لم أجد أعظم من العتق أرد عليها به والله يقول "وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها" إننا إذا تحلينا بصفة الوهاب نلنا هبات الله تبارك وتعالى فالله يهب عبده إذا كان العبد يهب للناس كما أننا إذا تحلينا بهذه الصفة نلنا محبة الناس أيضا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تهادوا تحابوا"