彌光老和尚閉關開示 скачать в хорошем качестве

彌光老和尚閉關開示

彌光法師 在大叢林堅持苦行，於大寮任火頭、菜頭或行堂。某日在禪境中，忽然福至心田，身心洞徹，捧起功課本翻閱二十分鐘左右，便向大眾報喜，雲：“由戒生定，從定發慧，佛語真實不虛！”在大眾面前持誦《楞嚴神咒》五會，一字都無缺錯。 又一次，以大病在床七日七夜，心在定中，病癒起身，自覺剛過數秒鐘而已。 1951年40歲，廣東雲門寺因受人誣報而遭受徹查，待風波剛平，即有弟子祈求傳戒，虛雲老和尚乃擬定農曆六月初八至六月十九傳授三壇大戒，戒場圓滿以後，彌光法師於佛前燃左手無名指，以身供佛。 1952年41歲，虛雲老和尚進京，彌光法師 留雲門寺，常年一件衲襖，在苦行單上為眾伏勞，任勞任怨，少言寡語，不與人和，定功猶進，四季赤腳，不知冬夏。 1953年42歲，是年七月 ，虛雲老和尚上雲居山重建真如禪寺，彌光法師於下半年趕到雲居山，全力護持道場。不忌虛寒，破冰下水，肩擔背扛，皆在道中，整日勞作，如同轉瞬。整天擔負塘泥，天晚收坡，總以為剛剛出門。” 1955年44歲，彌光法師 因在雲居山種水田而風濕病日趨嚴重，雙腳肌肉嚴重萎縮，受虛雲老和尚的指示，以下山針灸治病的因緣，到達揚州高旻寺住禪堂。因得良醫精心治療，風濕病痊癒，功夫大進，卻又因“肅反”等運動，老和尚也受到牽連，從此磨難不斷，但從不退失道念。此後，又經受“破四舊”、“大躍進”、“文化大革命”種種磨難。 1966年55歲，被下放到農村 ，勒令還俗而堅持不肯，十三年放牛為業，日出日沒，遙望大河對岸禪門祖庭，苦心勵志，堅守宗門，始終謹遵虛雲老和尚教誨，捨命護法，決不脫下僧裝。 1976年65歲，為祈求喚醒佛教信仰復甦 ，彌光法師捨命三步一拜，禮九華、普陀並沿途燃香供佛。 1978年67歲，以中日建交因緣，鑑真大師像擬回國探親，彌光法師受命接待日本友好使團。在一次列隊迎賓時，趙樸初陪同各國客人剛一進寺，彌光法師竟頂著天大的風險上前握住趙樸初雙手，一邊寒暄，一邊有意拉開僧袍，露出內裡俗人的工作裝，向眾人顯示當時宗教政策尚未恢復。以此因緣，推動了1980年揚州大明寺宗教信仰自由政策的落實，開文革以後佛教寺院宗教政策開放之先河。此後，為恢復揚州高旻寺而親上北京，在天安門懸血書，請求恢復高旻寺道場，最終圓滿所願，使揚州的大明寺、高旻寺、旌忠寺、觀音寺全部落實宗教政策，為全國性落實各大寺院宗教信仰自由政策打下了堅實的基礎。 1983年72歲，宗教政策落實已成必然 ，彌光法師開始苦行。自年中入關起，前後累計二十餘載，常在關中，以悟道了生死為畢生追求。閉關期間，所有供養均委諸弟子印經刻碑，使眾生結菩提緣。凡有新侍者到來，老和尚總反复囑託：“人生無常，我圓寂後一定要坐缸！” 縱觀彌光法師一生，在叢林會下，一直在飯頭、菜頭、園頭、火頭等苦行單上，從不私蓄金錢，所有供養均用於刻佛、印經，從不追逐執事、住持職位，甚至八十高齡返雲居山，依然自種蔬菜，刨土挖地，不委他人 。 2008年 5月23日至24日，彌光法師遍辭雲居全山大小執事僧，自言即將圓寂，以後不再共住，要求坐缸，不要火化，並留遺囑：“以後在供奉我的地方，要立這樣的對聯：'彌雲普現大千世界，光明濟照萬類有情。'老朽世緣無多，生涯已盡，唯有一事掛懷：佛法難聞，修行不易，勸汝後人，莫當兒戲！吾一生護持佛法，不惜生命，為的後人有賢才出，佛法才有希望！”5月25日晚22時30分，彌光法師將身體調整為右側吉祥獅子臥，安詳圓寂。