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Al di là degli obblighi e dei divieti contemplati nei regolamenti emanati nel tempo, lo spirito, l’anima, i colori e i suoni della festa non riuscirono ad essere imbrigliati; il suo stesso ritmo, in apparenza spontaneo e irregolare, è in realtà strutturato su una congerie di norme trasmesse con i canali di una tradizione orale consolidatasi nel tempo: ancora oggi, la festa ha mantenuto una propria struttura tradizionale di matrice prettamente artigiana, straordinaria espressione della creatività dei Gremi sassaresi. Anche se ridimensionati, gli stessi Gremi sono stati capaci di dare nuova linfa alla tradizione della Festha Manna e della Faradda, unitamente al Comune, ai frati di Santa Maria e agli Enti che li hanno supportati nell’azione di recupero della festa: basti pensare al ruolo direttivo esercitato dal Comitato per le Arti Popolari tra gli anni Trenta e Quaranta del Novecento e in tempi relativamente più recenti alla promozione della festa da parte dell’Azienda Autonoma di Soggiorno di Sassari. Nonostante i momenti di crisi vissuti nel corso della sua plurisecolare storia e nonostante le profonde modificazioni sociali e le stratificazioni culturali che ne hanno segnato il più recente passato, ancora oggi la discesa dei Candelieri in onore della Vergine Assunta costituisce un fenomeno sociale e culturale assolutamente unico per Sassari e per la sua gente, non semplice spettatore ma vera protagonista della festa: la sola grande occasione di “unanimismo” in cui si identifica la città in tutte le sue componenti. Sempre, non solo nell’ultimo secolo come potrebbe apparire perché il più documentato, la festa ha costituito per la città un momento di interazione tra società e cultura e di equilibrio tra tradizione e innovazione.