שיח ושו"ת בנתיבי חצר גור בשנות הנהגת השפת אמת זי"ע ולאחריו בקודש - רבי יעקב מאיר אלתר בן הפני מנחם скачать в хорошем качестве

שיח ושו"ת בנתיבי חצר גור בשנות הנהגת השפת אמת זי"ע ולאחריו בקודש - רבי יעקב מאיר אלתר בן הפני מנחם

"בדרכי רבותינו" שיח ושו"ת בנתיבי חצר גור בשנות הנהגת הגה"ק אדמו"ר השפת אמת זי"ע ולאחריו מאת הגה"ח מוהר"ר רבי יעקב מאיר אלתר שליט"א בן הגה"ק אדמו"ר הפני מנחם מגור זי"ע ישיבה גדולה 'פני מנחם' ירושלים ה' שבט תשפ"ו שאלות בענין ה' שבט. א. מה הענין שיושבים סעודת יארצייט בה' שבט גם לאחר שחלפו יותר מחמישים שנה מפטירתו, בשונה מהמקובל אצל שאר צדיקים? ב. האם החסידים באופן כללי הרגישו 'היימיש' עם השפ"א, או שפחדו ממנו? האם היתה יותר 'אהבה' או יותר 'יראה'? ובאיזה אופן היה היחס שלו אליהם? ג. מה היתה הרגשת ה'שייכות' של בחורי גור לרבי ולחסידות גור בזמן השפ"א, מה גם שידוע שבחורים לא נסעו אז נסיעות, והאם האמרי אמת שינה משהו בענין, ומדוע? ד. האם חסידים היו מתייעצים עם השפ"א גם בעניני גשמיות, או רק בעניני עבודת ה'. ואם לא, אז עם מי הם כן התייעצו? ה. ידוע שנכנסו החסידים לדבר בחסידות, איך זה היה? ו. מדוע זכה השפ"א שספרו התקבל כ"כ בכל החוגים והעדות? ז. מדוע לאחר פטירת הרבי ר' העניך הלכו החסידים לשפ"א, אף שהיה מאד צעיר בגילו? ח. מה היה המעשה עם כתבי השפ"א על 'נשים נזיקין'? ט. מדוע השפ"א הפסיק את מנהג ההליכה ב'בגדי לבן'? י. מדוע הקפיד השפ"א לא להנות מאחרים? שאלות כלליות בענין 'גער'. יא. מה הענין שעשו את ניגוני גור בלי מילים, מה שלכאורה פחות גורם להתעוררות? יב. כידוע שלכל אחד מרבותינו הקדושים היתה דרך משלו בעבודת ה'. האם יש קו מקשר בין כל רבותינו בהנהגותיהם עם עצמם, ועם הציבור? יג. מה סברו רבותינו בענין ה'חברעס' של הבחורים, האם יש בזה תועלת ומהי? והאם להם עצמם היתה חברה בצעירותם [לפני שנטלו על עצמם את עול ההנהגה]? יד. האם המושג 'פארטאגס' היה רק אצל הבית ישראל 'ענין', או אצל כל רבותינו? טו. האם בגער התפללו יותר מהר מאשר בקהילות אחרות? ואם כן, מדוע? טז. האם היה מושג בגור של 'לימוד ספרי חסידות', וכמה ומתי, והאם גם היום זה שייך? והאם למדו גם שאר ספרי חסידות שאינם דוקא מרבותינו הקדושים? יז. כידוע שבקהילה מחנכים שאין ענין לחשוב שדוקא אנו הכי מובחרים מכל הקהילות והעדות. איך בכל אופן תהיה לבחורים הרגשת חיבור ושייכות ל'קהילה'? יח. מדוע רבוה"ק לא כ"כ הרבו ללכת לקברי צדיקים?