У нас вы можете посмотреть бесплатно معنى عبارة الدين كله خلق، فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين - الشيخ عبدالرحمن البراك (14760) или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
السؤال: ما معنى عبارة الدِّينُ كلُّهُ خُلُقٌ، فمَنْ فاقَكَ في الخُلُقِ فقدْ فاقكَ في الدِّينِ؟ الجواب: هذه كلمةٌ مجملةٌ تحتملُ حقًّا وباطلًا، فإذا أراد بالدِّينِ الخُلُقَ، يعني يريدُ القيامَ بحقوقِ اللهِ وحقوقِ عبادِهِ فنعم، الدِّينُ خُلُقٌ، فهو يكون مُعظِّمًا لله، مُؤدِّيًا لفرائضِه، محافظًا على طاعتِه، محسنًا عبادتَه، ومحسنًا إلى عباده، بارًّا بوالديه، واصلًا لرحمِه، محسنًا إلى الآخرين، يتعاملُ بالعفوِ والصبرِ والإحسانِ، فَنَعَم، أمَّا إذا أراد بالخُلق يعني مجرَّدُ مخالقةِ الناسِ بالكلامِ الطيِّبِ، والبَشاشةِ، والمسامحةِ، والابتسامةِ كما يقولون وأنَّ هذا هو الخُلق فليسَ هذا من الدِّين، هذا مِن الدِّين، وليس هو الدِّين، فإذا كان عندنا شخصانِ، أحدُهما عنده أخلاقٌ حسنةٌ كالعفوِ والمسامحةِ والبَشَاشةِ، ولكنه والعياذ بالله مُفرِّطٌ في فرائضِ الله، وآخرُ عنده بعضُ الأخلاقيات، عنده يُعصِّبُ، يغضبُ ولا يُقابِلُ ببشاشةٍ، ولكنه محافظٌ على فرائضِ اللهِ، على الصلواتِ الخمسِ، مُجانِبٌ للمعاصي، فهذا خيرٌ من الأول، ولو كان الأولُ أعجبَ إلى الناس، الأول أعجبُ إلى الناس؛ لأنه يقومُ بما يُناسِبُهم، وإن كان تركُ الثاني للأخلاقِ الحسنةِ مع الناس نقصًا، نقصٌ في دينه، نقصٌ في دينه، لكنه بأدائِه الفرائض العظيمةِ كالصلواتِ الخمس، وقيامِه للواجبات، وتجنُّبُهُ للمعاصي، هذا يجعلُه أفضلَ من الآخر بكثيرٍ، فينبغي التنبُّهُ لهذا، كثيرٌ من الناس يبالِغُ ويقول: الدِّينُ المعاملة، الدِّينُ المعاملة المعاملةُ! أيش المعاملة؟ لا بدَّ من تفسيرِ هذا الكلام، مثل هذا الكلام لا بدَّ من تفسيره حتى يتبيَّن، حتى يتبيَّن المقصودُ، كثيرٌ من جهلةِ المسلمين يُفضِّلونَ بعضَ الكفارِ؛ لِما عندهم من بعض الأخلاقياتِ الحسنةِ في أمورِ الدنيا، في أمورِ المعاملة، يُفضِّلونه على المسلمِ الذي هو بالعكس، وإن كان تفريطُ المسلمِ فيما جاء به الإسلامُ من الأخلاقِ الفاضلةِ هو نقصٌ في دينه، لكن هذا لا يُوجِبُ أن يكون هذا الكافرُ أفضلَ منه، لا، الكافرُ البعيدُ عدوُّ الله، وهذا تجبُ محبتُهُ، المسلمُ المؤمنُ تجبُ محبتُهُ ولو كانَ مُقصِّرًا، والكافرُ يجبُ بغضُهُ ولو كان عنده بعضُ الجوانبِ الحسنة. معنى عبارة الدين كله خُلق، فمن فاقك في الخُلق فقد فاقك في الدين - الشيخ عبدالرحمن البراك 26-2-1443 هـ (14760) البريد: info@sh-albarrak.com الموقع الرسمي: https://sh-albarrak.com/ فيسبوك: / shialbarrak اليوتيوب: / @sh-albarrak تويتر: @sh_barrak للتواصل: https://sh-albarrak.com/contact-us