У нас вы можете посмотреть бесплатно جولة في طريق مبرك التاريخي الذي سلكه النبي ﷺ في ذهابه لغزوة العشيرة وقراءة لنقوشه الإسلامية المبكرة или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
نبذة موجزة عن طريق مبرك التاريخي ( برك ) : سلكه النبي صلى الله عليه وسلم ومعه خمسين ومائة راكب من صحابته الكرام رضي الله عنهم وقيل مئتين في السنة الثانية من هجرته صلى الله عليه وسلم وهو ﻧﻘﺐ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻋﺮﺿﻪ ﻧﺤﻮ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻣﻴﺎﻝ ﺃﻭ ﺧﻤﺴﺔ ﺗﻨﺴﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺛﻨﻴﺔ ﻣﺒﺮﻙ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ اﻟﻴﻮﻡ، ﻭﺇﻳﺎﻩ ﻋﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺃﺷﺠﺎﻥ ﺑﺮﻙ ﻳﻤﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺠﺪ : اﻷﺷﺠﺎﻥ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻭﺑﺮﻙ ﻫﺎﻫﻨﺎ : ﻧﻘﺐ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ، ﻗﺎﻝ : ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ ﻣﺒﺮﻙا، ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺴﻜﻴﺖ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﻛﺜﻴﺮ : ﺇﻟﻴﻚ اﺑﻦ ﻟﻴﻠﻰ ﺗﻤﺘﻄﻲ اﻟﻌﻴﺲ ﺻﺤﺒﺘﻲ ... ﺗﺮاﻣﻲ ﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺮﻙﻳﻦ اﻟﻤﺜﺎﻗﻞ ﺃﺭاﺩ ﻣﺒﺮﻙا ﻭﻣﻨﺎﺧﺎ ﻓﺜﻨﻰ، ﻭﻫﻤﺎ ﻧﻘﺒﺎﻥ ﻳﻨﺤﺪﺭ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻨﺒﻊ ﺑﻴﻦ ﻣﻀﻴﻖ ﻳﻠﺒﻞ ﻭﻓﻴﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﻣﻨﺎﺥ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎ اﻷﺷﻌﺮ. ﻣﺴﺠﺪ ﺛﻨﻴﺔ ﻣﺒﺮﻙ ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺜﻨﻴﺔ ﻣﺒﺮﻙ- ﺭﻭﻯ اﺑﻦ ﺯﺑﺎﻟﺔ ﻋﻦ اﻷﺻﺒﻎ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ ﻣﻄﻠﻌﻪ ﻣﻦ ﺛﻨﻴﺔ ﻣﺒﺮﻙ، ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺩﻋﺎﻥ ﺳﺘﺔ ﺃﻣﻴﺎﻝ ﺃﻭ ﺧﻤﺴﺔ. ﻭﺩﻋﺎﻥ : ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﺛﻢ اﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﻋﻴﻦ ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺁﺧﺮﻩ ﻧﻮﻥ، ﻣﻮﺿﻊ ﺑﻴﻨﺒﻊ . خط سير النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم من المدينة المنورة إلى ذي العشيرة : ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ - ﻓﻲ ﻏﺰاﺓ ﺫﻱ اﻟﻌﺸﻴﺮﺓ -: ﻓﺴﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺐ ﺑﻨﻲ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻔﺎء اﻟﺨﺒﺎﺭ، ﻓﻨﺰﻝ ﺗﺤﺖ ﺷﺠﺮﺓ ﺑﺒﻄﺤﺎء اﺑﻦ ﺃﺯﻫﺮ، ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻓﺜﻢ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭاﺳﺘﻘﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺎء ﺑﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ : اﻟﻤﺸﺘﺮﺏ، ﺛﻢ اﺭﺗﺤﻞ ﻓﺘﺮﻙ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﺑﻴﺴﺎﺭ ﻭﺳﻠﻚ ﺷﻌﺒﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﺷﻌﺒﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺻﺐ ﻟﻠﻴﺴﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻫﺒﻂ ﻳﻠﻴﻞ. - ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺆﻟﻒ ( عاتق البلادي رحمه الله ) : ﻣﻠﻞ ﻓﻨﺰﻝ ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﻭﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻀﺒﻮﻋﺔ، ﻭاﺳﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﺑﺌﺮ ﺑﺎﻟﻀﺒﻮﻋﺔ، ﺛﻢ ﺳﻠﻚ ﻓﺮﺵ ﻣﻠﻞ، ﺣﺘﻰ ﻟﻘﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺼﺨﻴﺮاﺕ اﻟﻴﻤﺎﻡ ﺛﻢ اﻋﺘﺪﻝ ﺑﻪ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻝ اﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﻳﻨﺒﻊ. اﻟﻤﺆﻟﻒ ( البلادي رحمه الله ) : ﻭﻗﻮﻟﻪ اﻋﺘﺪﻝ ﺑﻪ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺃﻱ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﻟﺔ ﺛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻭﺣﺎء ﺛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺼﺮﻑ ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺮﻙ، ﻓﺈﻟﻰ ﻳﻨﺒﻊ، ﻻﺑﺎ اﻷﺷﻌﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮﺏ. من مشاهداتي في هذا الطريق : ١ - نقوش إسلامية مبكرة للرجال والنساء منها نقش للغمر بن زيد بن صيفي بنسب متصل إلى جده الثاني الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي رضي الله عنه. ٢ - نقوش ثمودية تدل على أن هذا الطريق مسلوك في الجاهلية فهو قديم جدا . ٣ - رسومات صخرية بديعة للوعول وللإبل وغيرها ... ٤ - آبار مياه قديمة ورسوم للأدلية تدل عليها . ٥ - علامات للطرق وبقايا لآثار الطريق القديم الذي كانت تسلكه الإبل . ٦ - مقابر ومدافن قديمة . ٧ - ثنية مبرك .