¡Ay Andar, a Tocar, a Cantar, a Bailar!- JUAN DE ARAUJO ~Baroque Music in Hispanic America (18th C) скачать в хорошем качестве

¡Ay Andar, a Tocar, a Cantar, a Bailar!- JUAN DE ARAUJO ~Baroque Music in Hispanic America (18th C)

¡Ay Andar, a Tocar, a Cantar, a Bailar! de JUAN DE ARAUJO (1648-1712). Durante el período Virreinal las ciudades constituidas como ejes llevan a cabo los oficios litúrgicos a la manera de España y Portugal. La Capilla americana, en pocos años, es un remedo de la Gran Capilla peninsular y, por lo tanto, su repertorio es similar. Así como en Europa se asombran con los datos y los objetos materiales que llegan del Nuevo Mundo, en América reciben con beneplácito las partituras recién impresas de Victoria, Guerrero, Morales, Palestrina o Lasso y los tratados teóricos de moda, que se leen y practican cotidianamente. Los maestros de Capilla que viajan a estas tierras forman escuela y surgen compositores autóctonos que dan brillo a las ceremonias y prestigian las iglesias a las que son destinados. Los principales centros documentales y de manuscritos musicales del período colonial se encuentran en México, Guatemala y en una franja que baja por el oeste sudamericano hasta Bolivia y Brasil, en Minas Gerais. Dentro de este panorama los Archivos de Perú –Cuzco y Lima– y de Bolivia –Sucre– representan un importante porcentaje de material documental original y son los repositorios que maneja nuestro Instituto. Archivo de Cuzco (Biblioteca del Seminario de San Antonio Abad) En 1535 Francisco Pizarro funda la ciudad de los Reyes. La Catedral fue reedificada varias veces por los terremotos. En 1572, es promovida al rango de Primada del Perú. Desde comienzos del siglo XVII, comienza a tomar cuerpo la capilla de música de la Catedral y, en 1612, el Arzobispo Bartolomé Guerrero promulga las primeras Constituciones (llamadas “Constituciones y ordenanzas para el maestro de capilla y cantores”), que habrían de regir los destinos de la capilla de música hasta el siglo XIX. En Cuzco, la Catedral cuenta –como la de Lima– con dos órganos y en el Seminario de San Antonio Abad, fundado en 1598, se establece la primera Escuela del Nuevo Mundo, en donde se enseña sistemáticamente música polifónica e instrumentos. La Plata (actual Sucre) era la ciudad residencial de los mineros de Potosí y allí se daban representaciones teatrales con música, las compañías salían de Lima, pasando por Cuzco hasta Sucre y Potosí. El Archivo de Cuzco conserva comedias, operas y loas que pueden ilustrar este tipo de espectáculo. En el año 2001, se concluyó la etapa de clasificación documental y catálogo de Cuzco y Sucre (estando aún pendiente el catálogo final de Lima). A su vez, se comenzó el proceso de digitalización del Archivo en función de su consulta y difusión y con el objetivo de preservar el material original y facilitar su análisis. Características del material musical del Archivo del Seminario de San Antonio Abad del Cuzco en el Instituto de Investigación Musicológica Carlos Vega El material musical se presenta en partes sueltas, vocales e instrumentales, en general en formato apaisado aunque suele haber folios verticales. La mayoría son obras vocales con acompañamiento instrumental (solos, dúos, tríos, cuartetos y obras policorales); existen sólo dos partituras instrumentales. Las obras policorales suelen tener hasta 9 coros. Aparecen en este Archivo sólo dos ejemplos de música instrumental pura. Hay obras religiosas, villancicos corales y policorales con acompañamiento de continuo y música dramática. La textura característica es contrapuntística con policoralidad imitativa. La estructura de las obras es compleja. No aparecen indicaciones de autoría en los textos. Están en español antiguo; sólo una obra posee texto en idioma portugués. En las obras llamadas “de negros”, los textos están escritos en dialecto. Se registra influencia de la escuela española y en algunos villancicos hay textos con elementos populares. Todos los escritos son de gran belleza. Los instrumentos acompañantes son: arpas, violón, bajón, bajoncillo, violines, chirimías y espineta y los compositores más importantes son: Obra extraída del ábum: Convidando está la noche, Navidad Musical en la América Colonial Intepretan: GCC-Grupo de Canto Coral. Dirige: Néstor Andrenacci GCC Voces/ Ediciones GCC Texto: Los coflades de la estleya vamo turus a Beleya y velemo a ziola beya con Siolo en la poltal. ¡Vamo, vamo curendo aya! Oylemo un viyansico que lo compondla Flasico ziendo gayta su fosico y luego lo cantala Blasico, Pellico, Zuanico y Tomá y lo estliviyo dila: Gulumbé, gulumbé, gulumbá guache, guache molenio de Safala. Bamo a bel que traen de Angola a ziolo y a ziola Baltasale con Melchola y mi plimo Gasipar ¡Vamo, vamo curendo aya! Gulumbé, gulumbé, gulumbá guache, guache molenio de Safala. Vamo siguiendo la estleya — ¡Eya! lo negliyo coltezano — ¡Vamo! pus lo Reye cun tesuro — turo de calmino los tlesban — ¡aya! Blasico, Pelico, Zuanico y Tomá, ¡aya! vamo tura aya! Música Virreinal, Música Colonial