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Die zerstörte

In dieser spannenden Fortsetzung unserer Serie "Die zerstörte Eucharistie" widmen wir uns Origenes, einem der einflussreichsten frühchristlichen Theologen. Wir fragen uns: Vertrat Origenes die Auffassung, dass die Eucharistie ein konsekriertes Opfer ist, oder sah er sie eher als ein Symbol der Dankbarkeit an? In seinen Werken deutet Origenes darauf hin, dass es in der frühchristlichen Eucharistiepraxis zwei separate liturgische Handlungen gab: die Eucharist als „Dankgebet und Gebet für die erhaltenen Segnungen“ und die Epiklese, eine separate Handlung, bei der durch das Anrufen des trinitarischen Gottesnamens die Elemente konsekriert werden. Diese deutliche Trennung stellt viele moderne Interpretationen der Eucharistie in Frage, insbesondere das Verständnis der römisch-katholischen Kirche, die sie als konsekriertes Opfer sieht. Origenes legt nahe, dass die Eucharistie ursprünglich eher ein symbolischer Ausdruck der Dankbarkeit und des Gebets war. Wie passt dieses Verständnis zu anderen frühchristlichen Quellen und Praktiken, wie dem Didache, den Schriften von Ignatius und Irenäus oder auch zu Tertullian, dem wir in der vorherigen Episode nachgegangen sind? Wir werden auch den aktuellen wissenschaftlichen Diskurs beleuchten, in dem einige Theologen verzweifelt versuchen, das Verständnis von Origenes so zu deuten, dass es ihre liturgischen Vorstellungen stützt, selbst wenn es nur wenig direkte Belege dafür gibt. #RKK #katholisch #römischkatholisch #katholischeKirche (Mit der freundlichen Erlaubnis von Timothy Kauffman: https://www.whitehorseblog.com/2020/0...) ▬▬▬ KONTAKT & SUPPORT ▬▬▬ ❯❯❯ https://linktr.ee/christologisch ▬▬▬ LOGOS Bibelprogramm ▬▬▬ Mit folgenden Ref-Links könnt ihr ein Paket des LOGOS Bibelprogramms erwerben und so die Arbeit von 🆑 supporten: 🇩🇪 DEUTSCHE PAKETE zum regulären Preis: ❯❯❯ de.logos.com/christologisch 🇬🇧 ENGLISCHE PAKETE mit 100$ Ermäßigung: ❯❯❯https://logos.refr.cc/josefdrazil