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A filosofia de Bruno Latour | Jamais fomos modernos, Diante de Gaia, Monadologia, Antropoceno

Curso "Educação Filosófica": https://educacaofilosofica.website/cu... Meu livro "Contos pandêmicos" - https://amzn.to/3JzFXFS "Jamais fomos modernos" de Latour - https://amzn.to/3D5sdP4 "Diante de Gaia" de Latour - https://amzn.to/3D4Dz5S Neste vídeo, apresento o pensamento de Bruno Latour, autor de "Jamais fomos modernos", que desafia as dicotomias usuais da modernidade como Cultura X Natureza, Sujeito X Objeto, e propõe um novo pensamento multiperspectivista que leva em conta, não só a razão humana, mas também os agenciamentos de outros seres que fazem parte do mundo. Segundo Latour, a modernidade é caracterizada por uma série de dualismos, como natureza/cultura, fato/valor, objeto/objeto de estudo, sujeito/objeto, entre outros. Essas dicotomias estabelecem uma hierarquia em que a cultura humana é colocada acima da natureza e o sujeito humano é separado do mundo objetivo que o rodeia. Essa divisão é central para a visão moderna de conhecimento, política e sociedade. No entanto, Latour argumenta que essa separação é ilusória e que os seres humanos estão entrelaçados com a natureza de maneiras complexas e interdependentes. Ele propõe que devemos abandonar a ideia de que existem duas esferas distintas (natureza e cultura) e, em vez disso, reconhecer que as conexões entre humanos e não humanos são múltiplas e sempre presentes. As mudanças climáticas, em sua visão, são um fenômeno que envolve tanto a natureza quanto a cultura. Ele aponta que a ciência climática é realizada por cientistas humanos, que coletam dados sobre o clima e desenvolvem modelos para entender os padrões e as projeções futuras. Esses cientistas também participam de debates políticos e interagem com outras partes interessadas, como governos, empresas e organizações da sociedade civil.Ao examinar as mudanças climáticas como um exemplo, Latour enfatiza que não podemos simplesmente separar os aspectos científicos da questão dos aspectos políticos, econômicos e sociais. Ele argumenta que a compreensão das mudanças climáticas requer uma abordagem que reconheça a complexidade das interações entre humanos e não humanos, levando em consideração tanto os aspectos naturais quanto os sociais. Meus cursos online: Estética e Filosofia da Arte - https://www.udemy.com/course/estetica... Estoicismo - https://www.udemy.com/course/estoicis... Existencialismo - https://www.filosofiaexistencial.com.br No Instagram:   / matheus_benites_filosofia   Inscreva-se no canal para mais vídeos sobre Filosofia e Cultura

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