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當前世界天災人禍層出不窮,但凡事必有其因,如何讓人人獲得平安幸福?佛陀為我們找到的答案,從《阿彌陀經》可窺見端倪。 幾乎所有宗教都強調愛與自律,這分愛或可稱為博愛、大愛或是慈愛,而多數宗教認為這樣的愛,來自於上方世界的神聖存在。 佛教與其他宗教有別的地方,就在於除了仰仗 「祂們」的「他力」以外,也必須自己用功、有所努力的「自力」俱足,才能夠轉變生命達到幸福快樂的境界。 即使是倡導求生西方極樂世界的淨土宗,也一樣認為要「自力」與「他力」同時並進。這一點,在《阿彌陀經》裡,就有明確指點。 這也是為什麼, 上人每每提到《阿彌陀經》和念佛法門的時候,都一定會提醒大家:「不可以少善根福德因緣得生彼國」,以及「執持名號,若一日、若二日、若三日…」,「乃至七日,一心不亂」,這些都是自己應該要盡力而為的部分。 也因此,當慈濟人走在四大八印的菩薩道上,一方面累積豐厚的福德與智慧等資糧,另一方面也在種種境界中砥礪心性,能夠「靜寂清澄、志玄虛漠,守之不動,億百千劫」,如此一來,不僅讓自己往成佛之道步步增上,還幫助這個堪忍的娑婆世界漸漸轉變,終有一天化為幸福快樂的淨土。