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在《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中云: 爾時藥上菩薩亦於佛前而說呪曰: 「難那牟(一) 浮(音孚)[口*致]浮(二) 留浮丘留浮丘(三) 迦留尼迦(四) 䗍牟䗍牟迦留尼迦(五) 鞞挮鞞挮(六) 迦留尼迦(七) 阿毘挮他(八) 阿便他阿便他(九) 迦留尼迦(十) 珊遮羅莎呵(十一)」 藥上菩薩說是呪已,白佛言:「世尊!我今於如來前說是降煩惱海灌頂陀羅尼。此陀羅尼呪,三世諸佛之所宣說。若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,聞此呪者、誦此呪者、持此呪者,得十功德利。何等為十?一者此呪威神力故,殺生之罪疾得清淨;二者毀禁惡名皆悉除滅;三者人若非人不得其便;四者凡所誦念憶持不忘,猶如阿難;五者釋梵護世諸天所敬;六者國王大臣之所敬重;七者九十五種諸邪論師不能屈伏;八者心遊禪定不樂世樂;九者十方諸佛及諸菩薩之所護念,及諸聲聞皆來諮受;十者臨命終時淨除業障,十方諸佛放金色光皆來迎接,為說妙法,隨意往生清淨佛國。」藥上菩薩說是呪已,合掌恭敬頂禮佛足,却住一面。 -------------------------------------------------------------- 《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中的「降煩惱海灌頂陀羅尼」具有十種功德利益: 01. 殺生之罪疾得清淨: 由於此咒語的威神力,修持者即使曾經造作殺生的重罪,亦能迅速清淨其罪業,遠離惡果,得以解脫殺生業力的束縛。 02. 毀禁惡名皆悉除滅: 若曾犯戒或破戒,或受到惡名、中傷,通過持誦此咒,這些不良的名聲與因毀禁而生的障礙皆會消除,重獲清淨。 03. 人若非人不得其便: 能形成一股強大的保護力,修持者不受人與非人的侵擾與侵犯,能夠免除一切惡緣、怨敵或魔障的侵害,保有身心的安穩和平。 04. 凡所誦念憶持不忘,猶如阿難: 能增強記憶力,所學、所誦、所持的經典或法門,不會遺忘,像佛陀的侍者阿難尊者一樣,具備無比的憶持力。 05. 釋梵護世諸天所敬: 此咒持誦者會受到諸天神、天龍八部、釋提桓因(帝釋天)與梵天等天界諸神的恭敬與護佑,得到他們的加持與保護。 06. 國王大臣之所敬重: 持誦者也會受到世間國王、領袖、大臣等人的尊重與敬仰,能提升個人的威望和影響力,使持誦者在人際關係中更具優勢。 07. 九十五種諸邪論師不能屈伏: 持誦者能以智慧與正法克服種種邪論,不為邪見所動。能增強智慧,使持誦者能辨別正邪,不受外道思想的影響。 08. 心遊禪定不樂世樂: 持咒者心能深入禪定,能幫助提升定力,進而達到解脫的境界。遠離世間的五欲享樂,不再貪著世間的快樂,而樂於修行內在的清淨安樂。 09. 十方諸佛及諸菩薩之所護念,及諸聲聞皆來諮受: 持咒者得到十方諸佛、菩薩的護念,並且聖者聲聞(如阿羅漢)也會來請教、指導或與之交流法義,修行者因此增進智慧與功德,獲得無量的加持。 10. 臨命終時淨除業障,十方諸佛放金色光皆來迎接,為說妙法,隨意往生清淨佛國: 當持咒者臨終之時,所有過去累積的業障都能清淨,十方佛放出金色光明前來接引,為其說法,並隨其願望往生到清淨的佛國土。 「降煩惱海灌頂陀羅尼」,若有四部眾,聞此咒者、誦此咒者、持此咒者,得十種功德利,能夠帶來現世與來世的無量利益,包括清淨罪業、增長智慧、獲得諸佛護佑以及往生佛國等。重要的是透過誦持,培養我們的菩提心,發願利益一切眾生。 持誦真言咒語、佛菩薩聖號,貴在真誠心。 1. 虔誠心: 持誦時,應心懷虔誠,對佛菩薩生起恭敬心。 2. 清淨心: 保持身心清淨,方能更好地與菩薩感應。 3. 恭敬心: 對佛法生起信心,對密咒總持不生疑惑。 4. 菩提心: 發起普利眾生的菩提心,為一切眾生祈福。 5. 持之以恆: 持誦真言應持之以恆,不可間斷。 6. 依教奉行: 在持誦真言的同時,應依教奉行,行善積德。 7. 迴向菩提:願以此功德,普及於一切。我等與眾生,皆共成佛道。 8. 若疑問,可以請教有德行之法師或居士。 梵音:nānamu hūtīphu liuphukhu liuphukhu kāliuṇika lemu lemu kāliuṇika biti biti kāliuṇika avitidha apandha apandha kāliuṇika śancara svāhā 曲:Suno #AI 詞:降煩惱海灌頂陀羅尼 | 殺生之罪疾得清淨 #南無藥上菩薩 #buddha #梵音 回向:願佛曲相關製作者、念誦者、聽聞者、分享者及法界一切眾生和冤親債主,一切業障災難悉皆除滅、智慧增長、福德具足,發慈悲心廣利有情,皆成無上正等正覺。