Семейная психология на основе Шримад Бхагаватам (Часть 1). Вридаван 2016. Сатья дас скачать в хорошем качестве

Семейная психология на основе Шримад Бхагаватам (Часть 1). Вридаван 2016. Сатья дас

Больше видео на официальном канале -    / satya108das   Сегодня Сатья Дас будет говорить о семейной психологии. У лекции нет определенной темы. Все высказывания и фразы, которые он будет использовать в данной лекции не структуризированны, и являются комментариями ведического святого и ученного по имени Шрила Прабхупада к Шримад Бхагаватам – книге, в которой изложена основная суть всех Вед и состоящей из 19 томов и 18-ти тысяч ведических стихов. Те, кто изучает психологию, обнаруживают в Бхагватам новый взгляд на природу сознания, поведение человека и философское понимание личности. Социологи найдут в нем примеры практичного применения принципов мирного и научно-организованного ведического общества, основу единства которого составляло высокоразвитое духовное мировоззрение. Когда в семье нет детей, у женщины начинаются проблемы- она все время себе надумывает, что ее никто не любит, а только пользуется ее трудами, и от этого начинает выносить мужчине мозг. У женщины все чувства сильнее и обострены в девять раз чем у мужчины. Они более тонко ощущают мир. В соответствии с предписанием Вед, отдаляясь от семейных дел и уходя из дома, мужчина может взять с собой жену, поскольку муж и жена считаются одним целым. Эта фраза касается третьего этапа варновой системы - ванапрастхи —ухода от семейной жизни, и подготовке к полному отречению от материального мира. Если мужчина научится контролировать свои чувства, женщина в любых обстоятельствах начнет служить своему мужу, и делать это с удовольствием. В соответствии с религиозными принципами, жена должна служить своему мужу при любых обстоятельствах. Юноша был готов исполнять свои обязанности ради достижения высшей цели жизни, а девушка слушаться своего мужа и служить ему. Когда муж правит царством, его жена сидит вместе с ним на царском троне, а когда он отправляется в лес, она следует за ним, несмотря на трудности, с которыми сопряжена жизнь в лесу. Женщине не обязательно самой достигать духовного совершенства, ей достаточно идти по стопам своего мужа, который должен быть преданным. Тогда и муж, и жена обретут освобождение и попадут в духовный мир. Просвещенный человек к любой женщине, кроме своей жены, относится как к матери, а жену считает половинкой своего тела. Никто не вправе поднимать руку на женщину, даже если она совершила грех. Женщина безответственное существо, и она всегда должна находится под опекой и защитой мужчины. С материальной точки зрения, если человек не богат, то ему нечем гордится. Если же человек слишком сильно привязан к семейной жизни, то ему нечем гордится в духовном отношении.