У нас вы можете посмотреть бесплатно هل أرباح البنوك ربا؟ تعرف على رأي دكتور رضا عبدالسلام или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
الدكتور رضا عبدالسلام استاذ القانون بجامعة المنصورة محافظ الشرقية الأسبق أحبتي الغاليين أعلم بأنني أتحدث في قضية حساسة للغاية قصمت ظهر الأمة وشوهت صورتها يكفي عندما يسأل أجنبي إثنين: مصري وسعودي مثلا...فوائد البنوك حلال ام حرام؟! فيرد عليه احدهم بأنها حلال فيما يرد الآخر بأنها حلال!!!! وهي إما حلال أو حرام ولكن أن نتشتت هكذا فهي الكارثة والطامة الكبرى التي تسيء لهذا الدين العظيم يا أحبتي لا يمكنني في ١٠ دقائق أن أشرح كل شيء فهذا الأمر نشرحه في كتب وفي ساعات وأيام ولكن عرضت ببساطة شديدة للقضية فالربا من حيث المبدأ "حرام شرعا" ومن يمارسونه "يأذنوا بحرب من الله ورسوله". ولكن ماذا يعد ربا وما ذا لا يعد ربا؟! هذا هو السؤال علماء الدين مختلفين اختلافا شديدا في أمور كثيرة فهناك من يحرم الاقتراب من باب البنك من أساسه وهناك من يحرم فكرة تحديد الفائدة وهناك من يحلل كافة التعاملات المصرفية حتى ما انتقدتها أنا "القروض الشخصية" اذا الفقه يعيش اختلافا كبيرا يمزق الامة ويهدر ثرواتها والمستفيد الأوحد هو أصحاب المصالح. فمقالي الذي سأرفقه نشرته في السعودية في عقر الدار وخلاصته أن البنوك هناك سعيدة جدا بشيوع الاعتقاد بأن فوائد البنوك حرام!!! ولهذا يودع ملايين المواطنين تريليونات بالبنوك بدون فائدة!! لأن فوائد البنوك حرام!! ثم تقوم البنوك بدورها باستثمار تلك التريليونات داخل او خارج المملكة وتحصل على ربح صافي ولهذا كانت الأعلى ربحية في العالم!!! ليس لشيء ولكن لشيوع الفتوى بأن فوائد البنوك حرام!!! فكل يبكي على ليلاه كما أوضحت في الفيديو، والمسئولية على البنك وعلى الدولة، وبالتالي كل ما هو استثماري لا مشكلة فيه، حتى عندما يقوم البنك بتحديد الفائدة للمودع فهو ليس تحديد تام بدليل ان الفائدة تتغير من وقت لآخر بقرار البنك!! وعندما يقوم البنك بذلك فهذا يتم بعد دراسة علمية للسوق حتى عندما يعسر المقترض او المستثمر فالبنك يدرس حالته ويجدول الدين...الخ هذا هو التوكل اما أن نقول سيبها مفتوحه والارزاق على الله فهذا تواكل وليس توكل أين العلم وأسبابه؟! الجزئية الخاصة بالقروض الشخصية هي بالفعل ما يستوجب الدراسة لأن فيها شبهة واضحة للربا كما أوضحنا والله ورسوله أعلى وأعلم