ما الدلالة لتكرار الخوف عند النبي موسى عليه السلام وكيف نوفق مع قوله تعالى"إني لا يخاف لدي المرسلون" скачать в хорошем качестве

ما الدلالة لتكرار الخوف عند النبي موسى عليه السلام وكيف نوفق مع قوله تعالى"إني لا يخاف لدي المرسلون"

▪️ ما الدلالة النفسية لتكرار الخوف عند سيدنا موسى عليه السلام وتكراره في مواقف متفرقة؟ وكيف نوفق بين ذلك وقوله تعالى *{ ....لَا تَخَفۡ إِنِّی لَا یَخَافُ لَدَیَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ }*؟ الذي يظهر أن طائفة من الكتاب المعاصرين بالغوا في وصف هذا الجانب من قصة سيدنا موسى عليه السلام، وحاولوا استخراج ما يرونه من استنباط، ولكن ابتعدوا عن الحقيقة. ولكن ما ينبغي أن ننتبه له أنه يجب تحري ما يقال هل صحيح وهل يناسب الشريعة؟ وهل هو في محله وموضعه؟ أم أنه مبالغ في تناوله؟ وفي هذه المسألة ماذكره الله عن خوف سيدنا موسى عليه السلام هو مما بالغ فيه المعاصرين. وحال سيدنا موسى الذي خاف فيه حال طبيعي وكان ذلك في موقفين هما:- الأول { فَأَصۡبَحَ فِی ٱلۡمَدِینَةِ خَاۤىِٕفࣰا یَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِی ٱسۡتَنصَرَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ یَسۡتَصۡرِخُهُۥۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰۤ إِنَّكَ لَغَوِیࣱّ مُّبِینࣱ } هنا خائف مما يمكن أن يكون مما فعله من بطش فرعون به، وأنه كان يترصد به وهذا قبل أن ينبأ سيدنا موسى عليه السلام. أما ما ذكروه حينما وصل مدين فإننا لا نجد فيه الخوف وهذا ما بالغوا فيه والله تعالى يقول *{....فَلَمَّا جَاۤءَهُۥ وَقَصَّ عَلَیۡهِ ٱلۡقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفۡۖ نَجَوۡتَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ }*. فلا نجد هنا الخوف. 👈🏻 الثاني لما رأى الحية تسعى خاف مما رآه (قَالَ بَلۡ أَلۡقُوا۟ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمۡ وَعِصِیُّهُمۡ یُخَیَّلُ إِلَیۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّهَا تَسۡعَىٰ فَأَوۡجَسَ فِی نَفۡسِهِۦ خِیفَةࣰ) هذا مما تناوله علماء السلف أن المقصود خاف أن يُفتن بنو إسرائيل مما أتى به السحرة، فلم يكن خوفه على نفسه وإنما من باب الخوف على دعوة الحق. ولكن في مخاطبته لفرعون نجد قوة حجة ورباطة جأش وشجاعة واستعلاء بالحق، ولم نجد خوفا أو ضعفا. 👈🏻في قوله تعالى *{ قَالَا رَبَّنَاۤ إِنَّنَا نَخَافُ أَن یَفۡرُطَ عَلَیۡنَاۤ أَوۡ أَن یَطۡغَىٰ }*. في هذه الآية سيدنا موسى هو من أول الأمر عندما أوحى الله له طلب من ربه أن يعينه { قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِی صَدۡرِی وَیَسِّرۡ لِیۤ أَمۡرِی وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةࣰ مِّن لِّسَانِی یَفۡقَهُوا۟ قَوۡلِی وَٱجۡعَل لِّی وَزِیرࣰا مِّنۡ أَهۡلِی } فقد طلب من ربه ما يدفع عنه مخاوفه. وهنا إشارة أن هناك جانب بشري يظهره لنا القرآن وهذا من اعجاز القرآن انه يظهر لنا خلجات النفس فكيف أطلع سيدنا محمد على ما في نفس سيدنا موسى، بل أن القرآن يكشف خلجات نفس أم سيدنا موسى فكيف عرف سيدنا محمد ذلك. فهناك حالات من الخوف والحزن والصبر على البلاء يعرضها لنا القرآن.