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靈明佛乘宗 中華燃燈印心協會 線上導讀分享 第36章 無相、無念、無住 宗師南無燃燈古佛 印契本心即無妄,心門開解破迷網; 法輪自轉般若空,門戶直入佛性彰。 燃燈心法雖以吾為主理,然而佛子因心未能完全破相,故以心中想像,以為有一尊有形有相之佛可以執持,不明人人心中之本覺清靜真如熠熠生輝,是為心燈啟明,足堪照破千古心理幽暗。世間上之人由於畢生常處現象界對待造作的境緣,因此難以擺脫妄想緣氣之糾結。 佛乘道場原本最為殊勝、最為難得乃是有上界仙佛親臨,直接針對佛子修行過程中之心理欠缺與妄想習性來加以導正,可惜人總放不下「我」的意識形態,凡事皆以為有一個「我」正在被指正、誤解、扭曲而感到不平。若如此,試問如何凡事契入空性,證得無我?人難無我,法又如何無「我」?我執、法執相續共存,如何解脫?修行自尊放不下,自我假象未參透,可能僅在菩薩,而且於未登地菩薩境界。如何確保當世成就? 主客能所盡日有,榮辱尊卑仍在囚; 一宗禪師非等閒,有德有道方堪就。 區區事務不動心,渺渺所緣不留影; 自性天成不費力,任運自然隨緣行。 佛乘確實非一般可堪受,因為人第一關卡「無我」即通過不了! 無我非是斷滅空,不落兩邊守其中; 守而非守悟微密,短暫身份則非重。 不平不滿是何因,孰受委屈皆凡情; 凡心不死難臻性,何重何輕當分明。 道場自接 天父頒立迄今過程當中,上蒼不斷針對佛子之程度,加上天時之因素,不斷推陳出新一些觀念,以利佛子懂得參透仙佛的門道。未悟者即總覺前後矛盾,標準不一。其實佛子之生性聰慧(穎),就是太「巧」、太聰明了,所以致使想多了,甚難直心。不能直心,因為有「我」。一旦無「我」,心才是宇宙中最強大的。 燃點自心性光明,燃照大千益有情; 心法源源本心現,法輪常轉覺本靈。 其實今日O生帶領共修時,雖沒有起身作灌氣加持之動作,若可以聯結諸佛一炁能量,韓生與所有在場人員,都能與諸佛能量串連,那此空間即與高次元能量接軌。不必標榜,無需言喻,全體人員都可以明確了然:自己在一個能量不同的維度。此乃上蒼一直欲破除眾生對於相的執持。