مقاصد سورتي الغاشية والفجر: فقه السنن ونوازع النفس || الشيخ حسن السالمي скачать в хорошем качестве

مقاصد سورتي الغاشية والفجر: فقه السنن ونوازع النفس || الشيخ حسن السالمي

الأنوار القرآنية في مقاصد سورتي الغاشية والفجر: دراسة تأصيلية في السنن الإلهية والنفس البشرية للشيخ حسن السالمي جمعية الإمام مالك للعلوم الشرعية بتونس أولاً: الأطروحة المركزية للمادة يدور المحتوى حول محورين أساسيين: الأول هو تحديد وظيفة الرسالة المحمدية في التذكير مع بيان حتمية المرجع إلى الله، والثاني هو استعراض قدرة الله عبر الأقسام الكونية في سورة الفجر، والتحذير من مغبة الطغيان المادي القائم على سوء فهم طبيعة الابتلاء (الخير والشر). ثانياً: المحاور العلمية للدرس 1. فقه البلاغ والمسؤولية (خواتيم سورة الغاشية): [00:46] وظيفة الرسول: بيّن المحاضر أن قوله تعالى «إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ» جاءت بصيغة الحصر لتهوين الأمر على النبي ﷺ، وتأكيداً على أن الهداية بيد الله وحده. لطائف لغوية: التفريق بين "الرجوع" و"الإياب"؛ حيث إن "الإياب" هو الرجوع إلى المستقر ومحل القرار [10:12]. هيبة الجلال: تعليل ذكر اسم الجلالة "الله" عند ذكر العذاب الأكبر لبعث المهابة والرهبة في القلوب [07:20]. 2. الأقسام الكونية ودلالات الزمن (مطلع سورة الفجر): [11:08] فلسفة القسم بالفجر: الفجر هو رمز لانبثاق النور من الظلام، وهو دليل حسي على قدرة الله على "البعث" بعد الموت. تحقيق الأقوال في المقسم به: الليالي العشر: ترجيح أنها عشر ذي الحجة لشرف العمل فيها، مع ذكر الأقوال الأخرى (عشر رمضان، وعشر محرم) [17:15]. الشفع والوتر: استعراض الأقوال التي تربطها بأيام الحج، أو بالخالق (الوتر) والمخلوق (الشفع) الذي خلق زوجين من كل شيء [22:23]. خطاب العقل: تفسير "الحجر" بالعقل؛ لأنه يحجر صاحبه ويمنعه من الوقوع في المهالك [28:48]. 3. سنن الاستئصال وعاقبة الحضارات المادية: [33:41] النماذج التاريخية: (عاد، وثمود، وفرعون). ركز الدرس على أن طغيان هذه الأمم لم يكن لمجرد البناء العمراني (إرم ذات العماد، نحت الجبال، الأهرامات)، بل كان بسبب "الشعور بالتفوق المادي" الذي أدى للطغيان ثم الفساد [55:09]. الموعظة المعاصرة: الربط بين طغيان الحضارات القديمة وما تشهده الحضارة المادية المعاصرة من غطرسة وظلم [55:20]. 4. سايكولوجيا الابتلاء والجزاء الأوفى: [58:31] مفهوم الابتلاء: تصحيح المفهوم البشري القاصر الذي يرى العطاء إكراماً والمنع إهانة؛ فكلاهما امتحان للاختبار (الشكر أو الصبر). المرض الاجتماعي: نقد سلوكيات أكل التراث (الميراث) وحب المال الجمام، وبيان أثر فساد العقيدة في فساد العمل [01:19:09]. المشهد الختامي: روعة النداء للنفس "المطمئنة" التي رضيت بقضاء الله قدراً وبأحكامه شرعاً، والفرق بين العبودية الاضطرارية والعبودية الاختيارية [01:41:19]. ثالثاً: فوائد استنباطية لطلبة العلم قاعدة تربوية: الحصر في قوله «إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ» يفيد الداعية بتركيز جهده على التبليغ وعدم اليأس من النتائج [02:35]. قاعدة لغوية: "ما" بعد "إذا" غالباً ما تكون زائدة للتوكيد (إذا ما ابتلاه) [01:03:09]. الترابط السوري: الربط البديع بين خواتيم الغاشية ومطالع الفجر، حيث إن الفجر يأتي بعد الغاشية (التي تغشى الناس بالظلام) [01:11:28]. فصول الفيديو: مقاصد سورتي الغاشية والفجر [00:00] مقدمة وافتتاحية المحاضرة. [00:46] تفسير أواخر سورة الغاشية: "فذكر إنما أنت مذكر". [03:02] وقفات لغوية: الفرق بين المسيطر والمصيطر، والاستثناء المنقطع. [04:40] معنى التولي والكفر وجزاء العذاب الأكبر. [09:35] معنى الإياب والحساب في قوله تعالى "إن إلينا إيابهم". [11:08] مقدمة سورة الفجر: دلالات الاسم والرابط مع سورة الغاشية. [13:21] القسم الإلهي في مطلع السورة ومعاني "الفجر". [16:15] تفسير "وليالٍ عشر": هل هي ذي الحجة أم رمضان أم محرم؟ [20:02] الشفع والوتر: الأقوال المختلفة في تفسيرهما. [26:57] "والليل إذا يسر": دلالة تعاقب الليل والنهار على قدرة الله. [28:02] معنى "لذي حجر": لماذا سُمي العقل حجراً ولبّاً ونُهى؟ [32:07] جواب القسم والاعتبار بمصير الأمم السابقة. [37:17] "ألم تر كيف فعل ربك": الرؤية اليقينية ونصرة النبي ﷺ. [40:02] قصة عاد "إرم ذات العماد": أول حضارة مادية على الأرض. [44:30] ثمود الذين جابوا الصخر بالواد: إتقان العمارة والطغيان. [47:03] فرعون ذي الأوتاد: رمزية الأوتاد وعاقبة الطغاة. [49:01] الطغيان والفساد: كيف يؤدي التفوق المادي إلى الهلاك؟ [52:08] لماذا ذكر القرآن عاد وثمود وفرعون تحديداً؟ (رابط الحضارة والمجتمع). [58:19] حال الإنسان مع الابتلاء: الفرق بين الإكرام والامتحان. [01:03:58] خطأ الربط بين سعة الرزق ورضا الله (مفهوم الإهانة والإكرام). [01:09:28] الزجر الإلهي "كلاً": بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين. [01:14:40] ذم حب المال "حباً جماً" وأكل التراث. [01:19:47] أهوال القيامة: "إذا دكت الأرض دكاً دكاً" ومجيء الرب والملائكة. [01:23:44] ندم الإنسان يومئذ: "يا ليتني قدمت لحياتي". [01:33:28] نداء النفس المطمئنة: صفاتها، جزاؤها، والرجوع إلى الله. [01:38:49] معنى الدخول في العباد والجنتين (النعيم المعنوي والحسي). [01:43:37] الروابط واللطائف بين سورتي الغاشية والفجر. [01:45:36] الخاتمة والدعاء. ●▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬● http://www.imem-malik.com   / imem.malik      / imammalek     / imemmalik   ●▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬● جمعية الإمام مالك للعلوم الشرعية بتونس