У нас вы можете посмотреть бесплатно كيف انهارت الدولة الأموية؟ | 100 سؤال في التاريخ | الحلقة 26 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
نتابع معكم في هذه الحلقة أسئلة المحور الخامس "الدولة الأموية": 48. هل صحيح بأن الوليد بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز أوقفا الفتوحات الإسلامية؟ 49. متى بدأ ضعف الدول الأموية وكيف تدرج إلى الانهيار والاختفاء؟ 50. ما هي أهم الكتب والمراجع التي تنصحون بالعودة لها لدراسة فترة الدولة الأموية؟ أسئلة ملحّة مرتبطة بتاريخنا الإسلامي، تنتشر بين المجتمع، وتطرق عقولنا وقد لا نجد إجابة لها، يجيب عنها الأستاذ محمد إلهامي في الحلقة 26 من برنامج 100 سؤال في التاريخ. 00:00 مقدمة 05:00 السؤال 48: هل صحيح بأن الوليد بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز أوقفا الفتوحات الإسلامية؟ 00:13:35 موسى بن نصير يفكر بفتح أوروبا 00:20.00 قضية طارق بن زياد وموسى بن نصير 00:29.00 سليمان بن عبد الملك صاحب أقوى محاولة لفتح القسطنطينية 45:30 ملخص السؤال 48 46:00 السؤال 49: متى بدأ ضعف الدول الأموية وكيف تدرج إلى الانهيار والاختفاء؟ 00:51:00 هشام بن عبد الملك يعد ولده معاوية من بعده 01:02:20 ملخص السؤال 49 01:02:45 السؤال 50: ما هي أهم الكتب والمراجع التي تنصحون بالعودة لها لدراسة فترة الدولة الأموية؟ 01:16:00 ملخص السؤال 50 01:31:45 خاتمة #تاريخنا #بودكاست __________________________________________________ لاتنس الاشتراك فى القناة @tareekhuna_ar _________________________________________________ برامج قد تعجبك: قصة السنة: • قصة السنة يقول مؤرخ: • هل يمكن أن يصبح كلّ الناس أغنياء؟ متى حدث ... تاريخ مؤلم: • أمراء أيوبيون خائنون | ما لا تعرفه عن الأي... تاريخ مشرق: • هدية ارتفاعها 4 امتار!!.. أعظم ما رأه كل م... تابعونا على منصات التواصل: فيسبوك: / tareekhuna إنستغرام: / tareekhuna_ar تيكتوك: / tareekhuna_ar تويتر: / tareekhuna_ar _________________________________________________ تاريخنا.. مشروع تاريخي متخصص .. نستنطق فيه التاريخ من أبعد نقطة في الماضي إلى أبعد نقطة في المستقبل، بهدف خلق حالة وعي جمعي.